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Algunos argumentos pseudo-cientificos. Realidad contra la tradición que nos han empujado a creer sobre la virgen de Guadalupe

Virgen de Guadalupe: Hechos pseudo-cientificos

Último de la serie de artículos sobre la Virgen de Guadalupe Mexicana, en este caso veremos los argumentos más usados por los religiosos, amparados en argumentos seudocientíficos para probar el supuesto milagro mariano.

Ver anterior: La Virgen de Guadalupe: Desmintiendo el origen divino
Investigación final: La corona desaparecida de la Virgen de Guadalupe y el fraude histórico

El siguiente texto fue sacado de 2001.com.ve, la cual es una mezcla de mentiras que quieren ser pasadas como ciencia que son citadas para argumentar contra el pensamiento critico y lógico:

Un hecho inexplicable (?).

Los asombrosos descubrimientos que se han hecho acerca del Cuadro de la Virgen de Guadalupe en México, tienen pasmados a los científicos.

Últimamente se ha formado una comisión de científicos para investigar los fenómenos inexplicables de esta tela que era la ruana o poncho del indio Juan Diego.

Cuando hablan de una comisión de científicos, no se dice quienes o donde publicaron su trabajo y por lo general la única referencia que dan es al llamado “Centro de Estudios Guadalupanos” o hacer referencias a connotados estudiosos aparicionistas. Y si vieron el articulo anterior que tratamos sobre el tema, veremos porqué era imposible que fuese usada de “poncho” toga o ruana, mientras Juan Diego no midiera 2.40 metros de altura.

La tela eterna que no lo es tanto

Lo primero que llama la atención de los expertos textiles es que esta manta se haya podido conservar durante siglos, expuesta al polvo, al calor y a la humedad, sin que se haya deshilachado ni se haya desteñido su bella policromía. Siempre estuvo así expuesta a todo, a la topa tolondra, y sólo desde hace unos años la cubrieron con un vidrio.

La tela está hecha con una fibra de ayate mexicano que se descompone por putrefacción a los veinte años, como ha sucedido con varias reproducciones de la imagen que se han fabricado en esta misma clase de tejido. Y sin embargo este lienzo lleva cuatrocientos cincuenta años desde el tiempo de Hernán Cortés, sin desgarrarse, ni descomponerse, y por causas inentendibles a los expertos, es refractaria a la humedad y al polvo.

Como ya hemos visto, no era ayate, sino una tela resistente como el lino, lo que evidencia esto de forma más simple, es viendo una simple foto, notaran lo cerrado de los hilos, además de que los acercamientos al entrelazado no permiten ver orificios, lo que indica la presencia de una base blanca, si hubiese sido pintada sobre la tela sin ninguna protección, se verían claramente estos entrelazados como ocurriría con cualquier tela.

Por desgracia para los guadalupanos, un convento y una iglesia, es un lugar ideal para conservar una pintura cientos de años y no hay ninguna prueba que muestre que se cubrió la pintura recientemente, la versión cubierta del cuadro de la Virgen es anterior a 1810, cuando Miguel Hidalgo y Costilla tomó una replica que mostraba elementos, como la corona oculta, que en ese entonces ya en la original, no se veían.

Daños en la pintura eterna, que muestra que ha sido retocada de mala manera lo que ha creado un área oscura en el corte:

detalles de restauración. Hubo que contratar a pintores para retocar esta pintura y devolverle la tonalidad del color.

Caída del pigmento desprendiéndose de la base blanca, el tipo de desgaste muestra que es pintura de base de agua que se ha oscurecido y perdido intensidad con el paso del tiempo:

La Gioconda es muy superior en cualquier aspecto a la pintura de la Virgen de Guadalupe y teniendo 500 años de antigüedad, se conserva mejor sin la intervención de ningún ser divino:

El deplorable aspecto de la virgen de Guadalupe pintada en una técnica poco realista y bastante burda en estilo, El cuello es una prueba de la falta de proporción en la misma, muy visto en pinturas del barroco novohispano y el Gótico tardío:

Las manos de la Virgen de Guadalupe, sin uñas y desproporcionadas, muestran retoques posteriores, el dedo anular está mal terminado, los trazos del pintor son bastante torpes, se ven en negro a simple vista. Dado que las manos reflejan la capacidad del artista, dudo mucho que esto sea lo mejor que pueda hacer un ser divino omnipresente o su madre:

Estas son las manos de la Gioconda de Da vinci:

Estado de conservación de la Virgen de Guadalupe es deplorable a simple vista y la perdida de color es evidente.

La Gioconda muestra la forma en que envejece una verdadera obra de arte sin intervención divina alguna, conservando su policromía, sus restauraciones todas han sido conforme a la técnica maestra de Leonardo Da Vinci:

El nobel Richard Kuhn y la pincelada divina

La pintura que cubre la tela es otro misterio. El sabio alemán Kuhn, que es premio Nobel en Química, ha estudiado esta pintura, y su respuesta dejó atónitos a los oyentes: “estos colorantes no son ni minerales, ni vegetales, ni animales”.

Se podía pensar que la tela resistía tanto porque la habían colado y preparado de manera especial como a otras pinturas famosas para que tuviera gran resistencia.

Esta es muy buena, un “nobel” alemán, Kuhn es una referencia vaga, ¿cuantos Kuhn hay en el mundo que sean químicos y alemanes?… pues uno.

Richard Kuhn, premio novel de Química por su trabajo sobre las vitaminas y los carotenoides, ganado en 1938, pero que recibió hasta 1949, nació en Vienna, Austria, en el año 1900 (Germano-Austriaco).

Por desgracia, no existe ningún estudio disponible actualmente que constate que Kuhn haya participado en ninguna investigación sobre la Virgen de Guadalupe. Se dice que el estudio lo hizo en 1936, más cuando fue hasta 1937 que obtuvo el cargo de jefe del Centro médico de investigaciones de la universidad de Heidelberg. Sin tener ningún documento al respecto debemos decir que esto es completamente falso, Kuhn jamas ha participado en estudio alguna de dicho cuadro.

Pese a ser químico, es improbable que un estudio hecho en 1936 pueda determinar si algo pertenece o no, al orden de lo vegetal, mineral o animal de manera absoluta, cuando el “Espectrógrafo de masas” apenas era perfeccionado por los premios novel Hans Dehmelt y Wolfgang Paul, que desarrollaron métodos para la captura de iones de 1950 a 1960. Y la identificación de elementos químicos no se había perfeccionado.

Falso.

El sabio de la Nasa y los rayos infrarrojos

Pero el sabio Callagan, de la NASA, de Estados Unidos la ha estudiado con aparatos de rayos infrarrojos y ha descubierto que la tela no tiene ningún engomado ni preservante, y que no se puede explicar cómo esas pinturas han resistido cuatro siglos en un lienzo tan ordinario. Con estos rayos infrarrojos se ha descubierto que la imagen no tiene esbozos previos como se ve en los cuadros de Rubens y Tiziano, sino que fue pintada directamente, tal cual se la ve, sin tanteos ni rectificaciones.

La imagen no tiene pinceladas. La técnica empleada es desconocida en la historia de la pintura. Es inusual, incomprensible e irrepetible.

Otra vez es igual de vago, se apuesta a la ignorancia y se dice que un “Sabio”, de nombre Callagan (?), “usando un aparato de rayos infrarrojos determinó que no tenía ningún engomado, ni preservante… ”

En muchos sitios religiosos, he visto que ponen a Philip S. Callahan, como al supuesto sabio (Ni siquiera escriben correctamente su nombre), gracias a lo corrección de “anónimo” he encontrado el titulo del estudio, que por desgracia no se puede encontrar actualmente, en la página diez del siguiente archivo.

Callahan, P.S. (1981) The Tilma: under infra-red radiation. CARA studies on popular devotion, Wash. D.C. Vol II: Guadalupan studies, No. 3. 45 pp.

Pero como dije al principio, los rayos infrarrojos no sirven para hacer pruebas químicas, según cuenta, pasaron un rayo láser horizontalmente y así lograr capturar secciones ocultas dentro de la pintura fotografiando con filtros infrarrojos.

Las fotografías Infrarrojas no revelaron trazos anteriores, pero sí retoques.

El experimento de Callahan, que es equivocado, demuestra algo básico que el no esperaba y es que existe una base blanca sobre la pintura o varias, lo que oculta los trazos, aunque con los filtros actuales sería posible ver dichos trazos sin necesidad de ningún rayo láser, sólo que la iglesia no está abierta a tales pruebas.

El resultado determinó que los rayos, las estrellas y la fimbria del manto son el resultado de diferentes agregados que la imagen habría sufrido a lo largo de su historia, algo que era de esperarse, pero es evidente que Callahan no hizo experimentos de falso positivo para comprobar que su técnica funcionaria como debía.

Además, Callahan no es una persona preparada en el campo del arte para lanzar afirmaciones sobre los trazos de pintura, algo que puede tirar sus afirmaciones.

En el caso de Jody Bryant Smith [Visto mas abajo], cuyo único libro publicado fue “Image of Guadalupe: Myth or Miracle?”, no se puede decir que sea un investigador sin una clara influencia religiosa, pues no es un físico, ni un químico, es profesor de estética y de filosofía, se dice que está representando a la NASA, pero no es la NASA la que estudió la tilma, fueron Jody Bryant Smith y Philip S. Callahan.

El Restaurador José Antonio Flores Gómez, quien tuvo la tilma y repinto diversas áreas de la misma hizo una declaración al Revista Proceso No. 1343. Y sin tanta espectacularidad, determinó lo que los aparatosos investigadores de la NASA, ni el Nobel de química no pudieron hacer, que la pintura tiene un autor y que fue bosquejada tres veces sobre el lienzo.

Las estrellas de la Virgen

Contradictoriamente a esto y para que noten la inconsistencia en los estudios a la tilma donde cada quien ve lo que quiere, en el “milagro”, el 22 de diciembre de 1981 el padre Mario Rojas descubre en el Observatorio Laplace de la ciudad de México que las estrellas visibles en el Manto de María reflejan la exacta configuración y posición que el cielo de México presentaba en el día en que se produjo el milagro. Las estrellas del manto corresponden al Solsticio de invierno del día 12 de diciembre de 1531 que pasó por México a las 10.26 de la mañana o sea que a esa hora Juan Diego desplegó el poncho y en esa hora de ese día los astrónomos han comprobado tal acontecimiento.

¿Pero si los “Expertos de la NASA” determinaron que las estrellas fueron un agregado posterior, y ambos estudios fueron el mismo año (1981), no hay un poco de incoherencia en todo esto?

Aún si fuera así, creo sinceramente que es descabellado. Lo que hace una persona con mucho tiempo, imaginación y un marcador para unir los puntos de un cuadro donde si se dan cuenta se inventa muchas de las estrellas que en realidad no están presentes.

La pupila de la Virgen

LA PUPILA DE LA VIRGEN: LO MÁS INEXPLICABLE: Un famoso oculista, Lauvvoignet, examinó con un poderoso lente la pupila de la Virgen, y la observó maravillado que en el iris se veía reflejada la imagen de un hombre. Esto fue el principio de una investigación que condujo a los más inesperados descubrimientos.

La digitalización consiste en que si se fotografía la pupila de una persona, con una máquina poderosa y especial, en la fotografía queda todo lo que esa persona está viendo en el momento de tomar la foto.

Lo que es radicalmente imposible es que en un espacio tan pequeño como la córnea de un ojo situado en una imagen de tamaño natural, aún el más experto miniaturista lograra pintar todas esas imágenes que ha sido necesario ampliar dos tercios la sagrada imagen.

Es algo común ver formas en las nubes, en las manchas, en las hojas […] algo que nuestro cerebro hace todo el tiempo, fenómeno conocido como pareidolia.

Cualquiera que vea las miniaturas que se ven en el iris de la Virgen de Guadalupe, notará que realmente no se ve nada, salvo que alguien los vaya guiando y les diga que deben ver. Una máquina poderosa y especial … impresionante, ¿no?

Pero creerle a un “famoso oculista”, no es un argumento científico, menos cuando no se dice el nombre completo de la persona y tan famoso es este oculista que las únicas referencias encontradas al mismo son copias del mismo texto, es bastante evidente que está mal escrito intencionalmente para evitar  la identificación y así no dar campo para las críticas objetivas..

El ing. José Aste Tonsmann, hizo un estudio sobre los ojos de la Virgen de Guadalupe, donde afirmaba haber encontrado las imágenes de lo que según él, era la representación del descubrimiento de la tilma, ante el séquito de Fray Juan de Zumarraga.

Un estudio totalmente estrafalario, donde según él interpreta formas surgidas de manchas producto de la pintura y de la superficie misma de la tela y la base blanca bajo la cual se pintó, sin cuestionarse si quiera que son productos de fenómenos de la percepción visual.

También se dice que la virgen de Guadalupe, está en proporción Áurea, que conocen como proporción divina, habría que saber que se usa esta proporción incluso antes que los griegos la descubrieran. Y por supuesto un tema clave en todo pintor del siglo XIII al XVII.

Sobre las pinceladas invisibles, a finales de la época gótica, inicios del renacimiento, no era raro los pintores del siglo XV que usaran técnicas que escondieran sus trazos, como Leonardo Da Vinci.

Aunque claro, según el estudio realizado en 1999 por Leoncio Garza-Valdés, se puede incluso observar el bosquejado de dos pinturas anteriores en un análisis ultravioleta (no es lo mismo que infrarrojo) que incluye la fecha de elaboración del primer esbozo y de las iniciales del autor, 1556 y M.A. (iniciales de Marcos Aquino). El estudio indirecto, salió de un trabajo realizado para el cardenal Norberto Rivera Carrera. Así que ya saben quienes los engañan tras bastidores.

Conclusiones seudocientíficas:

  1. ¡Inexplicable! Fue lo que exclamaron los expertos al conocer la respuesta del sabio alemán Kuhn cuando comprobó que los colores de esta pintura de la Virgen de Guadalupe no eran ni minerales, ni vegetales, ni animales.
  2. ¡Inexplicable! Exclamaron los sabios norteamericanos Smith (Jody Bryant Smith) y Callagan (Philip S. Callahan) al comprobar que esta pintura carece de pinceladas y que esta tela que ha durado 450 años sin dañarse no tiene ningún preparativo que la conserve así.
  3. “Hay que respetar las diversas formas de devoción que la Iglesia ha venido aprobando a través de los siglos. Devociones de acuerdo con el temperamento, los sitios, los tiempos y la manera de ser de los fieles. (Concilio Vaticano).

Mis conclusiones

  • Hay, existe mucha manipulación, poco rigor metodológico y la terrible tendencia que los humanos tenemos para negar la realidad y manipular a conveniencia lo que entendemos por ciencia.
  • No importa si son científicos los que participan, el hecho de que existan tantas contradicciones no ayudan a unificar criterios, las pruebas tanto iconográficas, como historigráficas y en menor medida de testimonios de restauradores son de lejos las más objetivas, frente a un revoltijo de hechos sin pies ni fondo donde ciencia, pseudo-ciencia y pseudo-religión se juntan para construir con retazos, una realidad insostenible.Como sea, salvo extensiones hechas a los artículos y correcciones trataré ya de no hablar de este tema, pues resulta en muchos sentidos improductivo, fuera de lograr encontrar pruebas accesibles para quien busca desmitificar hechos que son dados por gran parte del mundo indesmitificables.

Advertencia: este artículo no debe usarse con un carácter enciclopédico, porque algunas imprecisiones pueden estar presentes en la misma. Sean históricas, científicas u objetivas.

 

La nueva noticia en Estados Unidos: el matrimonio gay. (eso es pecado)

Hola a todos: después de algunos días (o semanas), de no haber escrito nada, con la última noticia que está ocurriendo en el mundo, y de alguna manera más especialmente en los Estados Unidos, donde decimos que somos una nación cristiana por mayoría, finalmente las leyes le dieron el derecho a la comunidad homosexual lo que habían estado esperando durante much tiempo. Les estan permitiendo casarse legalmente.

Gay-Couples

Necesito decir, que la Iglesia no está en contra de las personas homosexuales. No las juzga ni las condena sino que desea alejarlas del pecado: ser homosexual, sean lesbianas o sean gays. Es un pecado ante Dios practicar la homosexualidad o cualquier desviación sexual en cualquier manera.

Curiosamente, desde que ellos cambiaron la palabra homosexual por la de “gay”, ellos se sintieron más libres, como si la palabra les diera un sentimiento de confianza y tranquilidad, de manera que hasta empezaron a sentirse orgullosos de ser lo que son. Ya no quieren estar escondidos, quieren salir del “closet” y los que no eran, ahora se hacen homosexuales porque está de moda.

Por cierto, cualquier manera de tener sexo que no es la normal, la de un hombre y una mujer es pecado delante de Dios, esa y otras facetas:

  1. a) Incesto (padres con hijas, madres con hijos). (Abuelos con nietas, abuelas con nietos).
  2. b) Tercer persona involucrada en el acto sexual (hacer tercios: dos hombres y una mujer; dos mujeres y un hombre)
  3. c) Hacer orgías. (Muchas mujeres y muchos hombres en un acto sexual en la que todos tienen sexo con todos)
  4. d) Esos actos sexuales y otros más: animalismo (zoofilia: actos sexuales con animales), (necrofilia: actos sexuales con muertos), fetichismo (actos sexuales con artículos o prendas pertenecientes a otra persona o de otro uso ajeno al acto sexual propio).

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Por eso, trataré de explicar que es lo que dice la Biblia y lo que piensan los cristianos sobre este tema:

Pregunta: “¿Qué dice la Biblia sobre el matrimonio del mismo sexo?”

Respuesta: Si bien la Biblia explica la homosexualidad, no menciona explícitamente el matrimonio del mismo sexo. Está claro, sin embargo, que la Biblia condena la homosexualidad como un pecado inmoral y antinatural. Levítico 18:22 identifica el sexo homosexual como una abominación, un pecado detestable. En Romanos 1: 26-27 declara que los deseos y acciones homosexuales son vergonzosas, no naturales, lujuriosas, e indecentes. En Primera de Corintios 6: 9 dice que los homosexuales son incorrectos y por ello no heredarán el reino de Dios. Dado que ambos deseos y acciones homosexuales son condenados en la Biblia, es claro que los homosexuales “se casen” no es la voluntad de Dios, y sería, de hecho, pecaminoso.

Cada vez que la Biblia menciona el matrimonio, es entre un hombre y una mujer. La primera mención del matrimonio, Génesis 2:24, lo describe como un hombre dejando a sus padres y uniéndose a su mujer. En los pasajes que contienen instrucciones sobre el matrimonio, tales como 1 Corintios 7: 2-16 y Efesios 5: 23-33, la Biblia identifica claramente el matrimonio como entre un hombre y una mujer. Bíblicamente hablando, el matrimonio es la unión de por vida de un hombre y una mujer, sobre todo con el propósito de construir una familia y proporcionar un entorno estable para esa familia.

La Biblia sola, sin embargo, no tiene que ser utilizada para demostrar esta comprensión del matrimonio. El punto de vista bíblico del matrimonio ha sido la comprensión universal de matrimonio en cada civilización humana en la historia del mundo. La historia argumenta en contra del matrimonio gay. La psicología secular moderna reconoce que los hombres y las mujeres son psicológicamente y emocionalmente diseñados para complementarse mutuamente.

En lo que respecta a la familia, los psicólogos sostienen que la unión entre un hombre y una mujer en el que ambos cónyuges sirven como buenos modelos de género es el mejor ambiente para criar niños bien adaptados. La psicología argumenta en contra del matrimonio gay. En la naturaleza, o sea el físico, claramente, los hombres y las mujeres fueron diseñados para “encajar” juntos sexualmente. Como el fin “natural” de las relaciones sexuales es la procreación, claramente sólo una relación sexual entre un hombre y una mujer puede cumplir este propósito. La naturaleza misma argumenta en contra del matrimonio gay.

Por lo tanto, si la Biblia, la historia, la psicología, y la naturaleza toda argumentan que el matrimonio es entre un hombre y una mujer de ¿por qué hay una controversia como hoy? ¿Por qué aquellos que se oponen al matrimonio / matrimonio del mismo sexo gay son etiquetados como fanáticos, intolerantes de odio, no importa cuán respetuosamente se presenta la oposición? ¿Por qué el movimiento de los derechos de los homosexuales de manera tan agresiva presionan para que el matrimonio del mismo sexo cuando la mayoría de la gente, religiosos y no religiosos, apoyan o al menos mucho menos opuestas a las parejas homosexuales tienen los mismos derechos legales que las parejas casadas con alguna forma de unión civil?

La respuesta, según la Biblia, es que todo el mundo sabe que la homosexualidad es intrínsecamente inmoral y antinatural, y la única manera de suprimir este conocimiento inherente es por la normalización de la homosexualidad y atacar a cualquier oposición a la misma. La mejor manera de normalizar la homosexualidad es mediante la colocación de matrimonio / mismo sexo matrimonio gay en un plano de igualdad con el matrimonio tradicional de distinto género. Romanos 1: 18-32 ilustra esto. La verdad es conocida porque Dios se lo manifestó. La verdad es rechazada y se reemplaza con una mentira. La mentira es entonces promovida y la verdad reprimida y se atacan. La vehemencia y la ira expresada por muchos en el movimiento por los derechos de los homosexuales a cualquiera que se oponen a ellos es, de hecho, una indicación de que saben que su posición es indefendible. Tratando de superar una posición débil, elevando su voz es el truco más viejo en el libro de debate. No hay descripción quizá no más precisa del programa moderno de derechos de los homosexuales de Romanos 1:31 “son sin sentido, sin fe, sin amor, despiadados.”

Para dar sanción al matrimonio gay / matrimonio homosexual sería dar aprobación al estilo de vida homosexual, que la Biblia condena clara y consistentemente como pecaminoso. Los cristianos deben permanecer firmes en contra de la idea del matrimonio gay / homosexual. Además, hay argumentos fuertes y lógicas contra el matrimonio homosexual / matrimonio del mismo sexo en contextos completamente separados de la Biblia. Uno no tiene que ser un cristiano evangélico para reconocer que el matrimonio es entre un hombre y una mujer.

Según la Biblia, el matrimonio es ordenado por Dios para ser entre un hombre y una mujer (Génesis 2: 21-24; Mateo 19: 4-6). El matrimonio de personas del mismo sexo es una perversión de la institución del matrimonio y una ofensa al Dios que creó el matrimonio. Como cristianos, no debemos tolerar o ignorar el pecado. Más bien, hemos de compartir el amor de Dios y el perdón de los pecados que está disponible para todos, incluyendo a los homosexuales, a través de Jesucristo. Hemos de decir la verdad en amor (Efesios 4:15) y luchar por la verdad con “dulzura y respeto” (1 Pedro 3:15). Como cristianos, cuando mostramos una posicion firme de la verdad y los resultados son ataques personales, insultos y persecución, pero debemos recordar las palabras de Jesús: “Si el mundo os odia, tenga en cuenta que me odió primero. Si fuerais del mundo, sería amarte como propio. Así las cosas, usted no pertenece al mundo, antes yo os elegí del mundo. Por eso el mundo os aborrece “(Juan 15: 18-19).

No obstante, debemos ser pacíficos: hablemos con amabilidad y con cortesía a los que presentan esta situación, y mostremos paciencia. Juzgarlos es cerrarles las puertas y alejarlos del perdón, cuando muchos de ellos ni siquiera saben que eso es pecado. ¿Quien sabe si algunos vendrán a Cristo cuando sepan que hay una esperanza?

Miren este video:

Revise su Biblia: ¿Es buena la Biblia versión “Reina-Valera”?

Hay muchas versiones, desde la traducción Casiodoro de Reina de 1569, hasta las Biblias “Dios habla hoy”, y la “Nueva versión Internacional”, de revision reciente. Debe decirse que muchas se han desviado del significado y el pensamiento original de los escritores, y de los primeros traductores, hasta llegar a convertirse en una joya literaria pero sin sabor espiritual, cuando se eliminan conceptos morales o ideas deíficas sobre Dios por agregar otras palabras mas modernas o elegantes. En algunos casos hasta parece que lo que era pecado, ahora se le llama con otro nombre por no ofender a los lectores quienes sufren exactamente de esa condición pecaminosa. Los cristianos que conocen su Biblia, la han rechazado para leerla en las iglesias y ahora solamente la utilizan como libro de consulta. Siempre viva la version “Reina Valera”, y Dios permita que siempre la podamos tener en nuestras manos.

1960

Muchos hermanos nos preguntan por qué la versión Reina-Valera 1960 es la preferida de los cristianos bíblicos fundamentales y por qué rechazamos las otras.
Es evidente que estamos viviendo en los días finales de la dispensación de la gracia, y que la venida del Señor está muy cerca. La apostasía se está manifestando en todo el mundo y en todas las esferas de las denominaciones llamadas cristianas.
Nos encontramos en presencia de dos puntos de vista, dos criterios, dos frentes de batalla. Por un lado están los llamados liberales, que de un modo consciente o inconsciente, tratan de socavar los fundamentos de nuestra fe en las Sagradas Escrituras. Dicen que la Biblia contiene errores e interpolaciones, aseguran que simplemente le provee a los lectores modernos mitos y ficciones literarias del mundo antiguo. Basándose en esto, niegan las verdades que hay en ella y rechazan la necesidad de una fe personal. Pretenden modificar el criterio que ha prevalecido en la esfera de los hombres de fe por espacio de 3.500 años, afirmando que la mayoría de los libros del Antiguo Testamento no fueron escritos por los hombres cuyos nombres aparecen encabezando los libros en cuestión, ni tampoco en las fechas que tradicionalmente se ha creído.

Por otro lado nos encontramos los que creemos en la inspiración de las Sagradas Escrituras, quienes afirmamos que la Biblia no contiene errores. Los que mantenemos el criterio de que Moisés escribió Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio, y que el libro de Isaías lo escribió Isaías, y el de Daniel, Daniel.
La Biblia Reina-Valera 1960 debe su nombre a la suma de esfuerzos de Casiodoro de Reina, su autor principal, quien la tradujo al español y de Cipriano de Valera, su primer revisor. Ambos eran monjes católicos jerónimos del Monasterio de San Isidoro del Campo, en Santiponce, Sevilla. Se habían exiliado de España después de ser perseguidos por la Inquisición debido a sus abiertas simpatías con las ideas de los reformadores protestantes Lutero y Calvino.
Como tantos otros cristianos en busca de libertad en aquellas lejanas fechas, los dos emprendieron un camino sin retorno al corazón de Europa, dejando huellas de su fe, protesta, sacrificio, valor, amor y trabajo a su paso por Francia, Suiza, Alemania, Bélgica, Holanda e Inglaterra. Se separaron finalmente en Londres, donde Valera permaneció, mucho más sedentario, mientras Reina, continuó el éxodo de los protestantes perseguidos desde Sevilla, Ginebra, Londres o Amberes. Mientras, Felipe II y los inquisidores no repararon en métodos y gastos para calumniarlos, secuestrarlos o, como ocurriera con otros, asesinarlos, pero que ellos pudieron experimentar la oportuna protección de Dios y de sus hermanos en la fe, aunque esto último no impidió que el tribunal de la Inquisición los quemara simbólicamente el 28 de abril de 1562 en Sevilla, y colocara su obra en los índices de libros prohibidos.
Los dos se casaron en Londres y, curiosamente, sus esposas se llamaban Ana. Ellas les dieron hijos y sufrieron junto a toda la familia, privaciones, persecución y todo tipo de polémicas, por su fe en Cristo y en su Palabra inspirada.

Cipriano

Cipriano de Valera
 

 

casiodoro_de_reina

Casiodoro de Reina

Tanto Reina, como Valera, son más conocidos por su condición de traductores bíblicos que por sus otras obras. Casiodoro de Reina, murió en 1582, y como ya se dijera, él fue un religioso jerónimo español converso al protestantismo, famoso por realizar la muy reconocida traducción castellana de la Biblia llamada la Biblia del Oso, que es la primera traducción al castellano del texto sagrado, de la Vulgata.
Mientras Cipriano de Valera, refugiado en Ginebra, fue su primer revisor. Gracias a la cuidada y económica edición facsímil que en 1992 hiciera la Sociedad Bíblica de España, hoy podemos disfrutar con mayor acceso al primer texto de Reina, y conocer las pocas modificaciones introducidas por Valera.

La Versión Reina-Valera 1960
Con el paso de los días se va acentuando la división en la esfera del cristianismo entre “liberales” y “conservadores”, entre apóstatas y ortodoxos. Los primeros, se aprestan para el ataque, los segundos, para la defensa. Ahora nos vemos confrontados con una conspiración en contra de la versión Reina-Valera 1960. Parece que uno de los objetivos de Satanás, es la eliminación de la mencionada versión que, por ser la Palabra de Dios, constituye el bastión de la fe entre los evangélicos hispano hablantes.
La revisión Reina-Valera 1960, ha sido buena por más de 50 años; pero ahora, de la noche a la mañana, los “liberales” dicen que es mala, indigna de confianza, y que debe ser sustituida por otra versión que se ajuste mejor a las creencias y doctrinas personales de ellos.
Y como si esto fuera poco, individuos que acaban de aprender el idioma español, sin haber siquiera superado el a, b, c ahora son los “expertos”, siendo los primeros en hallar faltas en una traducción tan maravillosa. Es como si yo tratara de corregir la Biblia en guaraní, usando mi “profundo conocimiento” y dominando no más de diez palabras.
Para el año 1946 la Sociedad Bíblica Americana y la Sociedad Bíblica Británica y Extranjera informaron, que se habían recibido numerosas sugerencias sobre la necesidad de una revisión de la Biblia. Muchos consideraban que la gramática y su estilo del vocabulario eran anticuados. Aunque la Biblia Reina-Valera 1960 había experimentado varias revisiones menores, todavía retenía mucho de la gramática y las expresiones anticuadas de la traducción Casiodoro de Reina de 1569. La idea era producir una versión que conservara la belleza de la Valera, pero que exhibiera el idioma y la ortografía prescrita por la Real Academia Española que era la autoridad primaria en materia del idioma.

reina valera 1960
NOTEMOS EL CALIBRE DE HOMBRES QUE INTERVINIERON EN LA
ACTUALIZACIÓN DE LA REINA-VALERA 1960 QUE USAMOS NOSOTROS HOY

Se escogieron a hombres competentes en exégesis bíblica, con un profundo conocimiento del español y de buena reputación entre los evangélicos.
Esta lista incluyó los siguientes criterios para seleccionar los miembros del comité de revisión.
1. Un buen trasfondo en estudios bíblicos, incluyendo
el griego y el hebreo.
2. Conocimiento profundo del español.
3. Una devoción personal profunda por las
Sagradas Escrituras, y
4. La aceptación entre círculos evangélicos de que eran personas sensibles que simpatizaban completamente con las necesidades del movimiento
evangélico.

Tenemos la firme convicción de que la mano providencial de Dios se ha manifestado a través de los siglos preservando las Sagradas Escrituras,
y que el mensaje de Dios a la humanidad se ha mantenido puro, a pesar de las imperfecciones humanas.
Podemos confiar plenamente en la Versión Reina-Valera 1960. El mensaje de Dios permanece aquí sin omisiones ni añadiduras.
La traducción de nuestra Biblia no fue una improvisación de hombres sin el menor conocimiento de lo relacionado con algo tan serio como lo
que nos ocupa. Son varias las “traducciones” (tergiversaciones) que aparecieron en estos últimos años. Y no debe extrañarnos, porque Satanás está trabajando contra reloj, sabiendo que le queda muy poco tiempo.
Como cristianos bíblicos, no nos crucemos de brazos esperando que… «de alguna manera alguien se ocupará de esta cuestión».
Hace algunos años que la carrera en la “corrección” de la Biblia en español ha tomado impulso.
Eran los llamados «Testigos de Jehová», con su… “Nuevo Mundo”, luego aparecieron los de «Recobro». Últimamente una versión adventista y finalmente el intento de un golpe mortal de la Reina-Valera 1960. Pero gracias a Dios, esta vez no prosperó el intento del enemigo de alterar la pureza de su traducción, tal como la tenemos hoy.
¿Sabe usted quiénes hicieron esta traducción y el cuidado que tomaron, sabiendo que el compromiso era muy grande?
El Comité de Revisiones de la 1960 constó de dos metodistas, tres presbiterianos y un bautista.
Estos revisores no tuvieron nada que ver con el catolicismo, tal como está revelado en numerosas citas y anécdotas de los hombres. Ellos fueron:
Honorio Espinoza Soto de Chile, Francisco Edmundo Estrella Limón y Juan Díaz Galindo de México, Alfonso Rodríguez Hidalgo de Cuba, y Alfonso Lloreda Benjumea y Enrique Parra Sánchez de Colombia.
Los revisores eran altamente educados y todos habían enseñado en seminarios bíblicos en un momento u otro. El Reporte Anual de 1952 de la Sociedad Bíblica Americana, manifestó que fueron «líderes cristianos bien educados que representaban al protestantismo de Hispanoamérica». Hombres que habían hecho contribuciones sobresalientes para la vida de la iglesia Latinoamericana como educadores, pastores y evangelistas, también como eruditos evangélicos. John Twentyman, de la Sociedad Bíblica Británica y Extranjera, los llamó «hombres prominentes del movimiento evangélico en Latinoamérica». El autor Luis D. Salem, se refirió a ellos como «una comisión de eruditos, latinoamericanos en su totalidad… ilustres… Orgullo del protestantismo hispanoamericano… hombres de Dios… destacados siervos del Señor». W. J. Bradnock de la Sociedad Bíblica Británica y Extranjera, escribió que eran «líderes eruditos de las comunidades evangélicas principales de los estados sudamericanos». Plutarco Bonilla, quien estudió en el Seminario Teológico de Princeton de New Jersey, Estados Unidos; griego moderno en Atenas y filosofía en la Universidad Complutense de Madrid, comentó lo siguiente concerniente al impacto a largo plazo de la versión 1960: «La 1960 por mucho tiempo ha constituido ‘la Biblia’ de los cristianos protestantes».

La Editorial Portavoz señaló «…que la Versión de 1960 es la más difundida en los círculos protestantes y evangélicos en general». Otro documento sin fecha,
reportó concerniente a la 1960, que «su aceptación entre las iglesias evangélicas fue tan suave como había sido su programa de preparación». La revisión 1960
se popularizó todavía más por medio de las Biblias de Estudio Ryrie, Thompson y Scofield.
La versión de la Biblia en español que tenemos, es el esfuerzo de hombres de Dios, temerosos de Su Nombre, quienes fueron fieles en su traducción,
a diferencia de otras versiones que han salido a la luz pública con intereses creados, o bien, con posiciones teológicas tomadas y con doctrinas bíblicas fundamentales sesgadas.
Lamentablemente, la primera línea de ataque contra la Reina-Valera 1960, partió de donde menos se podía esperar: de La Sociedad Bíblica Americana. Esta Sociedad, aliada hoy con el Vaticano, publicó en 1979 Dios Habla Hoy, que es una versión ecuménica de fondo y perfil “liberal”.
Ellos esperaban que ocupase el lugar de la Reina-Valera 1960, pero no sucedió así. La propia Sociedad Bíblica confesó, que de los primeros seis millones de ejemplares del Nuevo Testamento en la versión popular o ecuménica, el 85% los ha vendido o regalado a la Iglesia Católica. El sector evangélico solamente absorbió el 15%. Es claro por esto, que el pueblo evangélico rechaza la Versión Popular, y continúa mostrando su preferencia preferencia por la versión Reina-Valera 1960.

La revisión que la Sociedad Bíblica Americana planeó y dirigió con el propósito de poner el lenguaje o vocabulario al día, y en armonía con la Real Academia, no había experimentado cambio, pero la Sociedad Bíblica Americana sí cambió de criterio, de planes y de propósitos. Lo que en 1960 era bueno, ahora ya no lo es, pues después de eso sometieron la Reina-Valera a varias revisiones, y si las cosas continúan de esta forma, pronto tendremos una versión que no vamos a conocer. Una revisión fundida en el mismo molde de Dios Habla Hoy.

Dos grupos de bautistas independientes de México han hecho revisiones de la Reina-Valera.
Según ellos con el fin de «purificar su texto, y alinearlo más con el Textus Receptus». El primer grupo de Matamoros, México, basó su revisión de 2004
en el texto de la 1909, haciendo comparaciones con los textos en griego y hebreo, y la Biblia King James. Esa Biblia se llama la Reina-Valera-Gómez,
por el editor principal, Humberto Gómez. Otra revisión actual es la del 2007, que tuvo el mismo fin «purificar el texto bíblico español de cambios críticos ». Sin embargo, ellos partieron con el texto de la 1602. Por eso se llama la 1602 Purificada. Esta obra se hizo en Monterrey, México, bajo la dirección de Raúl Reyes y Guillermo Parks. Esta última versión ha sido fuertemente criticada y rechazada por los bautistas conservadores, pentecostales y de otras denominaciones, por ser una adaptación de la biblia en inglés versión King James, su autor dio inicio a esta traducción alegando que las antiguas versiones de la Reina-Valera estaban muy relacionadas con el catolicismo romano. Entre quienes hacen estas “correcciones”, los hay aquellos que dicen que la versión en inglés King James es mejor que los originales (hebreo y griego). ¡Tenga mucho cuidado con la Biblia que lee!

En septiembre del 2009, La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, los mormones, publicó su primera edición oficial de la Biblia en castellano basada en la edición Reina-Valera de 1909, con algunas “actualizaciones”. Aquí, entre los cristianos bíblicos a quien mejor conocemos es al “experto” Sr. Gómez. La versión se llama “Reina Valera-Gómez”. Su nombre completo, Humberto Gómez. ¿Qué más se hará con la Biblia si el Señor demora su regreso? La Biblia Gómez lleva fecha, tanto 2009 como 2010.
La cuestión versiones de la Biblia siendo tantas, no es algo sencillo. Muchos piensan que sólo es cuestión de escoger la mejor traducción y ya está. Pero yo deseo agregar algunos otros elementos que ponen en peligro el uso de la Biblia cuya traducción en nuestro idioma no se puede cuestionar.

valera gomez

Aparte de lo ya indicado, veamos ahora quiénes son los “expertos” en el idioma de Cervantes.
Difícilmente me creerán los hermanos que el joven Nelson Giménez “escaló al nivel de consultor indiscutible”. Basta leer lo que aparece en un folleto dentro de un ejemplar de la supuesta versión Gómez (2010), la que nada de versión tiene, sino que sigue siendo la 1960, excepto el cambio de algunas palabras. Esto se llama plagio literario. En parte la Real Academia traduce así el vocablo plagio o plagiar: «Copiar en lo substancial obras ajenas, dándolas como propias».
Esto es falta de honestidad y de veracidad. En su folleto incluido en un volumen de esta «Versión- Gómez», dice: «En Salmo 68:11, las Biblias en español
dicen: ‘mujeres evangelistas’. Nelson Giménez dice: ‘Hay una gran diferencia entre los idiomas, la que muchos misioneros no entienden; a lo que me refiero
son los GÉNEROS. Y este texto bíblico es un ejemplo. Primero que todo, el idioma español tiene géneros masculino y femenino…’».
¿A quién debemos consultar ahora para asegurarnos de la versión bíblica más confiable en nuestro idioma español? Bueno, según la recomendación
del misionero Mike Wilps, hay mucho más en el folleto pero no vale la pena seguir enumerando todo.

Lo que sí, es serio y peligroso, es que semejante escrito con toda la nueva “versión” no hace más que infundir serias dudas en cuanto a la credibilidad
de la biblia se refiere. Ya tuvimos serios problemas con esa gente, pero por lo visto apenas estamos comenzando a escalar la difícil cuesta de lo que sumará mucha más actividad para defender nuestra Biblia, cuya versión tanto amamos. Por lo visto ni el maestro Mike, ni el alumno Nelson, descubrieron que los llamados «idiomas vivos» y el español lo es, en cierto modo suponen ir mejorando.

Basta comparar la versión conocida como «La Biblia del Oso», por tener la figura de un oso en la tapa. Pronto el lector se dará cuenta de que hay mezcla de portugués, francés y quién sabe cuántas palabras en español ya en desuso. Sin embargo, la 1960 nada de eso tiene porque es muy reciente.
Actualmente, la Sociedad Bíblica Trinitaria se encuentra aunando esfuerzos en el mundo hispanoparlante para trabajar en una revisión de la Biblia Reina-Valera de 1909, considerada por algunos biblistas como una «joya de la hispanidad», debido a que le atribuyen gran fidelidad y precisión al modo en que reproduce el Texto Masorético y el Textus Receptus. La idea central es actualizar el lenguaje y los arcaísmos del castellano de comienzos del siglo XX y no utilizar el texto crítico ni manuscritos desapegados de la tradición de los masoretas, aunque esta labor fue realizada ya especialmente en la Biblia Reina-Valera 1960.

¿Qué pensaríamos de un escritor aficionado que pretendiera perfeccionar un clásico de la literatura universal, o de un artista que intentara modificar una escultura de Miguel Ángel o un cuadro de Velázquez, transformándolos en el molde de su propio criterio o imaginación? Bueno, cualquiera que quiera escribir o pintar un cuadro, que lo haga como se le antoje; pero no debe pretender modificar o transformar las obras de arte de otros. Si quieren hacer otras versiones que lo hagan, pero deben respetar lo que otros santos de Dios ya hicieron.
Introducir un cambio radical en la Reina- Valera 1960, sería injusto, inmoral e infame. Ya tienen una versión popular, liberal y ecuménica.
¿Acaso eso no es ya suficiente? La inmensa mayoría de los cristianos de habla hispana queremos la versión Reina-Valera 1960, tal como está ahora.
El descubrimiento de los rollos del mar Muerto ha puesto de manifiesto que el Antiguo Testamento de nuestra versión hoy, es tal como era cuando Jesús de Nazaret la leía y explicaba.
Y el Nuevo Testamento de la versión Reina-Valera 1960, es hoy como era en el siglo II, cuando produjeron la Biblia Peshita.
Han transcurrido más de 50 años desde que la revisión 1960 se introdujo y se arraigó firmemente en la vida de los cristianos hispano hablantes en todo el mundo. Según la CBA Internacional, que mantiene un registro de ventas de las librerías cristianas en Estados Unidos y Canadá, la Reina- Valera 1960, en el año 2003 fue la octava entre las Biblias de mayor venta en Estados Unidos y la número uno entre las Biblias en otros idiomas.

La Biblia Versión Reina-Valera 1960, ha ocupado y ocupa un indiscutible primer lugar en muchos aspectos de la vida de los protestantes. En la inmensa mayoría de las comunidades evangélicas esparcidas por América Latina y por la España
peninsular e insular, no sería posible concebir las actividades en las iglesias y congregaciones al margen de esta versión de la Biblia. Además por las condiciones particulares en que esa evangelización se llevó a cabo, la Reina-Valera 1960 llegó a identificarse como la Biblia protestante en contraposición
con las Biblias católicas.
El editor general de la Biblia de Estudio Harper Caribe, indicó, que «La Versión Reina-Valera 1960… es reconocida como la mejor en español, y su uso predomina en la mayoría de las iglesias evangélicas de habla castellana».
Un informe publicado en 1999, en el periódico Los Angeles Times, comprobó cuán profundas eran las raíces establecidas por la Reina-Valera, decía en
parte: «La Versión 1960 permanece como la más popular entre los cristianos latinos de edad mayor y es utilizada por más del 85% de todas las iglesias protestantes españolas».
No permitamos que los ataques del “liberalismo” apóstata socaven el fundamento de nuestra confianza en la Reina-Valera 1960 que es, hasta ahora, la mejor de todas las versiones.

Peligro de perder la salvación.

Mi nombre es Daniella, y soy de Turquia. Hablo el español, y me interesan los temas bíblicos y de profecía. Pero, también me llaman la atencion estos temas de comportamiento y relaciones sociales. Una pregunta que me llegó es: ¿Se pierde la salvación?
   Aunque este tema puede tener miles de respuestas de parte de gente que interpreta la Biblia a su manera, y como ellos la entienden, aun así me atreveré a decirte lo que nos dice la Biblia a nosotros, con lo que espero que esto nos ayude a analizar y entender bien esta posicion.
Algunos dirán que la salvación no se pierde, porque es un don de Dios: San Juan 3:16 “Porque la paga del pecado es muerte, mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesus”. Esto les servira a muchos como una fuerte base, pero creo que es tiempo de entrar en materia.
Espero que tengas paciencia y tiempo de leer este artículo:
Este tema nos lleva a conocer lo que puede causar en nosotros la indiferencia y el pecado,  está basado en el nuevo testamento, y nos sirve para que aumente el temor de Dios, para que no le fallemos por causa de la ignorancia de lo que realmente importa en la palabra de Dios, recordando que la palabra de Dios es la máxima autoridad en el mundo cristiano, y que está por sobre todo intelecto humanos y arreboza los niveles académicos. Este estudio nos insta a no dejarnos ni del mundo, ni de Satanás con sus mentiras ya que la salvación si se puede perder.
A todos los que les gusta escudriñar y dejarse guiar solamente por lo que diga o piense la gente, ya que en el ámbito cristiano no es lo que yo diga, ni lo que las personas digan sino lo que la palabra de Dios dice.
Primeramente y antes de profundizar en el tema quisiera hacer un comentario de lo que he podido ver a través de los años que llevo aprendiendo la palabra de Dios.
 
Casi siempre que se toca este tema, de que si se puede perder la salvación, causa algo de incomodidad en algunos cristianos, y curiosamente en aquellos que, o andan mal, o han cometido una falta grave delante de Dios y pues claro que no les conviene creer que la salvación se puede perder.
1. Sobre que si se puede perder la salvación o no. Y le preguntas a una persona que fue, o es cristiana y que después de hacer un pacto con Dios fornico… ¿qué crees que le conviene contestar?
2. Casi siempre que defendemos a un cristiano pecador es porque tenemos algunas fallas escondidas, y no nos conviene contestar negativamente sino “positivamente” aunque en nuestro interior sabemos que somos traicioneros.
 
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Si la Salvación no se pierde ¿Por qué Pablo habla a Timoteo en estos términos? 
“ESTO también sepas, que en los postreros días vendrán tiempos peligrosos: 2 Que habrá hombres amadores de sí mismos, avaros, vanagloriosos, soberbios, detractores, desobedientes á los padres, ingratos, sin santidad, 3 Sin afecto, desleales, calumniadores, destemplados, crueles, aborrecedores de lo bueno, 4 Traidores, arrebatados, hinchados, amadores de los deleites más que de Dios; 5 Teniendo apariencia de piedad, mas habiendo negado la eficacia de ella: y á éstos evita. 6 Porque de éstos son los que se entran por las casas, y llevan cautivas las mujercillas cargadas de pecados, llevadas de diversas concupiscencias; 7 Que siempre aprenden, y nunca pueden acabar de llegar al conocimiento de la verdad. 8 Y de la manera que Jannes y Jambres resistieron á Moisés, así también estos resisten á la verdad; hombres corruptos de entendimiento, réprobos acerca de la fe. 9 Mas no prevalecerán; porque su insensatez será manifiesta á todos, como también lo fué la de aquéllos…” 2 Timoteo 3:1-9.
 
Aun así independientemente de lo que yo piense analicemos algunos pasajes bíblicos, y aquellos que no estén de acuerdo con los pasajes bíblicos que presentaremos, me gustaría que no se trate de contradecir con otros pasajes sino que se explique que es lo que estos pasajes quieren decir.
 
Ahora y antes de examinar los textos bíblicos que más comprometen a los que les fallan a Dios en algo grave en su compromiso con él. Pregunto: por ejemplo
 
a) Un cristianos que ya está comprometido con Dios, que ha cumplido y hecho todos los requisitos que la Biblia marca obtener la salvación, pero que al paso del tiempo empieza a practicar la homosexualidad, o lesbianismo, o depredador sexual, o sicario, asesino. ¿No perderán la salvación?
 
b) Un cristianos que ya está comprometido con Dios, que ha cumplido y hecho todos los requisitos que la Biblia marca obtener la salvación, pero que al paso del tiempo se vuelve aparte de acosador sexual se vuelve adúltero con mujeres casadas, o fornicario con prostitutas o con homosexuales ¿No pierde la salvación?
 
Analicemos este pasaje bíblico.
“Mas un varón llamado Ananías, con Safira su mujer, vendió una posesión, 2 Y defraudó del precio, sabiéndolo también su mujer; y trayendo una parte, púsola á los pies de los apóstoles. 3 Y dijo Pedro: Ananías, ¿por qué ha llenado Satanás tu corazón á que mintieses al Espíritu Santo, y defraudaste del precio de la heredad? 4 Reteniéndola, ¿no se te quedaba á ti? y vendida, ¿no estaba en tu potestad? ¿Por qué pusiste esto en tu corazón? No has mentido á los hombres, sino á Dios. 5 Entonces Ananías, oyendo estas palabras, cayó y expiró. Y vino un gran temor sobre todos los que lo oyeron. 6 Y levantándose los mancebos, le tomaron, y sacándolo, sepultáronlo. 7 Y pasado espacio como de tres horas, sucedió que entró su mujer, no sabiendo lo que había acontecido. 8 Entonces Pedro le dijo: Dime: ¿vendisteis en tanto la heredad? Y ella dijo: Sí, en tanto. 9 Y Pedro le dijo: ¿Por qué os concertasteis para tentar al Espíritu del Señor? He aquí á la puerta los pies de los que han sepultado á tu marido, y te sacarán. 10 Y luego cayó á los pies de él, y expiró: y entrados los mancebos, la hallaron muerta; y la sacaron, y la sepultaron junto á su marido. 11 Y vino un gran temor en toda la iglesia, y en todos los que oyeron estas cosas.” Hechos 5:1-11.
 
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¿Perdieron Ananías y Safira la salvación que habían adquirido?
Independientemente de lo que tú contestaste a la pregunta anterior veamos que dice Jesús de los que mienten delante del Espíritu Santo:
Lucas 8:8-10 – Y os digo que todo aquel que me confesare delante de los hombres, también el Hijo del hombre le confesará delante de los ángeles de Dios; 9 Más el que me negare delante de los hombres, será negado delante de los ángeles de Dios. 10 Y todo aquel que dice palabra contra el Hijo del hombre, le será perdonado; mas al que blasfemare contra el Espíritu Santo, no le será perdonado.
Recuerda que no importa ni lo que tu digas, ni lo que yo diga: lo ÚNICO lo que importa es lo que la PALABRA DE DIOS diga, recuerda que para acomodarnos en lo que queremos somos muy buenos, pero cuando se trata de sujetarnos a la palabra de Dios siempre tenemos excusas.
 
Ahora veamos otro pasaje bíblico, y analicémoslo:
Hebreos 6:4-6 – Porque es imposible que los que una vez fueron iluminados y gustaron el don celestial, y fueron hechos partícipes del Espíritu Santo. 5 Y asimismo gustaron la buena palabra de Dios, y las virtudes del siglo venidero,6 Y recayeron, sean otra vez renovados para arrepentimiento, crucificando de nuevo para sí mismos al Hijo de Dios, y exponiéndole á vituperio.
 
Aquí el escritor dice IMPOSIBLE QUE SEAN OTRA VEZ RENOVADOS, claro que para el que ande mal al parecer no le importa cambiar lo que la palabra de Dios dice.
 
Bueno pues si esto no nos ha hecho cambiar de opinión, ya sea porque no entendíamos así, o porque no nos conviene creer así, analicemos otro pasaje bíblico.
 
Hebreos 10:25-31 – No dejando nuestra congregación, como algunos tienen por costumbre, mas exhortándonos; y tanto más, cuanto veis que aquel día se acerca. 26 Porque si pecáremos voluntariamente después de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda sacrificio por el pecado, 27 Sino una horrenda esperanza de juicio, y hervor de fuego que ha de devorar á los adversarios. 28 El que menospreciare la ley de Moisés, por el testimonio de dos ó de tres testigos muere sin ninguna misericordia: 29 ¿Cuánto pensáis que será más digno de mayor castigo, el que hollare al Hijo de Dios, y tuviere por inmunda la sangre del testamento, en la cual fué santificado, é hiciere afrenta al Espíritu de gracia? 30 Sabemos quién es el que dijo: Mía es la venganza, yo daré el pago, dice el Señor. Y otra vez: El Señor juzgará su pueblo. 31 Horrenda cosa es caer en las manos del Dios vivo.
 
¡Esto esta muy claro!
Eso sí como dicen por ahí NO HAY PEOR CIEGO QUE EL QUE NO QUIERE VER
Pablo recomendaba a Timoteo esto (léelo bien):
 
1 Timoteo 1:18-20 – Este mandamiento, hijo Timoteo, te encargo, para que, conforme á las profecías pasadas de ti, milites por ellas buena milicia; 19 Manteniendo la fe y buena conciencia, la cual echando de sí algunos, hicieron naufragio en la fe: 20 De los cuales son Himeneo y Alejandro, los cuales entregué á Satanás, para que aprendan á no blasfemar.
 
1. ¿Qué significa manteniendo la fe y buena conciencia?
2. ¿Qué es Hacer naufragio en la fe?
3. ¿Qué significa los entregué a Satanás?
 
Ahora si un cristiano se devuelve al mundo de donde una vez lo sacó el Señor, ¿qué dice la Biblia acerca de estos?
 
Leamos pues y veamos lo que Pedro dice.
2 Pedro 2:1-22 – PERO hubo también falsos profetas en el pueblo, como habrá entre vosotros falsos doctores, que introducirán encubiertamente herejías de perdición, y negarán al Señor que los rescató, atrayendo sobre sí mismos perdición acelerada. 2 Y muchos seguirán sus disoluciones, por los cuales el camino de la verdad será blasfemado; 3 Y por avaricia harán mercadería de vosotros con palabras fingidas, sobre los cuales la condenación ya de largo tiempo no se tarda, y su perdición no se duerme. 4 Porque si Dios no perdonó á los ángeles que habían pecado, sino que habiéndolos despeñado en el infierno con cadenas de oscuridad, los entregó para ser reservados al juicio; 5 Y si no perdonó al mundo viejo, mas guardó á Noé, pregonero de justicia, con otras siete personas, trayendo el diluvio sobre el mundo de malvados; 6 Y si condenó por destrucción las ciudades de Sodoma y de Gomorra, tornándolas en ceniza, y poniéndolas por ejemplo á los que habían de vivir sin temor y reverencia de Dios, 7 Y libró al justo Lot, acosado por la nefanda conducta de los malvados; 8 (Porque este justo, con ver y oir, morando entre ellos, afligía cada día su alma justa con los hechos de aquellos injustos;) 9 Sabe el Señor librar de tentación á los píos, y reservar á los injustos para ser atormentados en el día del juicio; 10 Y principalmente á aquellos que, siguiendo la carne, andan en concupiscencia é inmundicia, y desprecian la potestad; atrevidos, contumaces, que no temen decir mal de las potestades superiores: 11 Como quiera que los mismos ángeles, que son mayores en fuerza y en potencia, no pronuncian juicio de maldición contra ellas delante del Señor. 12 Mas éstos, diciendo mal de las cosas que no entienden, como bestias brutas, que naturalmente son hechas para presa y destrucción, perecerán en su perdición, 13 Recibiendo el galardón de su injusticia, ya que reputan por delicia poder gozar de deleites cada día. Estos son suciedades y manchas, los cuales comiendo con vosotros, juntamente se recrean en sus errores; 14 Teniendo los ojos llenos de adulterio, y no saben cesar de pecar; cebando las almas inconstantes; teniendo el corazón ejercitado en codicias, siendo hijos de maldición; 15 Que han dejado el camino derecho, y se han extraviado, siguiendo el camino de Balaam, hijo de Bosor, el cual amó el premio de la maldad. 16 Y fué reprendido por su iniquidad: una muda bestia de carga, hablando en voz de hombre, refrenó la locura del profeta. 17 Estos son fuentes sin agua, y nubes traídas de torbellino de viento: para los cuales está guardada la oscuridad de las tinieblas para siempre. 18 Porque hablando arrogantes palabras de vanidad, ceban con las concupiscencias de la carne en disoluciones á los que verdaderamente habían huído de los que conversan en error; 19 Prometiéndoles libertad, siendo ellos mismos siervos de corrupción. Porque el que es de alguno vencido, es sujeto á la servidumbre del que lo venció. 20 Ciertamente, si habiéndose ellos apartado de las contaminaciones del mundo, por el conocimiento del Señor y Salvador Jesucristo, y otra vez envolviéndose en ellas, son vencidos, sus postrimerías les son hechas peores que los principios. 21 Porque mejor les hubiera sido no haber conocido el camino de la justicia, que después de haberlo conocido, tornarse atrás del santo mandamiento que les fué dado. 22 Pero les ha acontecido lo del verdadero proverbio: El perro se volvió á su vómito, y la puerca lavada á revolcarse en el cieno.
 
Con todos estos pasajes bíblicos, ¿se perderá la salvación?
Si la salvación no se pierde, ¿entonces por qué la Biblia dice lo que ya leímos?
 
¿Por qué el libro de Apocalipsis en el capítulo 2 y versículo 10 dice?: “…Sé fiel hasta la muerte, y yo te daré la corona de la vida…”
 
O, ¿por qué Jesús dijo?: “…Y Jesús le dijo: Ninguno que poniendo su mano al arado mira atrás, es apto para el reino de Dios…” (Lucas 9:62)
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O, ¿por qué expuso esta parábola?
 
“…Y cuando el Hijo del hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con él, entonces se sentará sobre el trono de su gloria. 32 Y serán reunidas delante de él todas las gentes: y los apartará los unos de los otros, como aparta el pastor las ovejas de los cabritos. 33 Y pondrá las ovejas á su derecha, y los cabritos á la izquierda. 34 Entonces el Rey dirá á los que estarán á su derecha: Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo. 35 Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; fuí huésped, y me recogisteis; 36 Desnudo, y me cubristeis; enfermo, y me visitasteis; estuve en la cárcel, y vinisteis á mí. 37 Entonces los justos le responderán, diciendo: Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, y te sustentamos? ¿ó sediento, y te dimos de beber? 38 ¿Y cuándo te vimos huésped, y te recogimos? ¿ó desnudo, y te cubrimos? 39 ¿O cuándo te vimos enfermo, ó en la cárcel, y vinimos á ti? 40 Y respondiendo el Rey, les dirá: De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis á uno de estos mis hermanos pequeñitos, á mí lo hicisteis. 41 Entonces dirá también á los que estarán á la izquierda: Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y para sus ángeles: 42 Porque tuve hambre, y no me disteis de comer; tuve sed, y no me disteis de beber;43 Fuí huésped, y no me recogisteis; desnudo, y no me cubristeis; enfermo, y en la cárcel, y no me visitasteis. 44 Entonces también ellos le responderán, diciendo: Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, ó sediento, ó huésped, ó desnudo, ó enfermo, ó en la cárcel, y no te servimos? 45 Entonces les responderá, diciendo: De cierto os digo que en cuanto no lo hicisteis á uno de estos pequeñitos, ni á mí lo hicisteis. 46 E irán éstos al tormento eterno, y los justos á la vida eterna…” Mateo 25:33-46.
 
No debemos de sentirnos tan seguros pues recordemos lo que el apóstol nos recomienda (1Corintios 10:12) “…Así que, el que piensa estar firme, mire no caiga…”
 
Sobre todo recuerda que:
2 Corintios 13:8 dice: “…Porque ninguna cosas podemos contra la verdad, sino por la verdad…”
En conclusión:
Pienso y creo que la salvación si se puede perder si nos descuidamos y le fallamos a Dios. A menos que estemos leyendo una Biblia diferente  o viviendo una vida diferente .
 
Dios nos bendiga… Amen!

Que hay después de la muerte? What is there after death? (Spanish and english)

Después de la muerte: ¿Qué sigue?
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Incluido en este artículo:
1.- introducción

2.- Más allá de la vida … ¿Qué?

3.- Recompensa final de los Justos

4.- El destino de los malvados

5.- El presente determina el futuro

introducción

¿Puede alguien pensar en una pregunta más relevante? Todos nosotros pasamos por el estrecho pasillo que conduce de esta vida a la otra: el pasadizo que llamamos muerte. Todos vamos a experimentar la transición a un nuevo reino, otra existencia más allá de esta vida y el mundo que hoy conocemos.

 

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Supongamos por un momento consideramos la experiencia personal que tendremos con la muerte. Un día nuestras manos serán cruzados sobre nuestro pecho sin vida y nuestros ojos se cerraran cuando nuestro cuerpo tome su último viaje al cementerio. Se extraerán Las cortinas de color púrpura. “El camello negro de la muerte”, dijo uno, “se arrodillan para cada uno de nosotros en nuestra puerta, y no tendremos más remedio que montar y cabalgar hacia el desierto de la oscuridad.” La muerte no hace acepción de personas.

Más allá de la vida … ¿Qué sigue?

Sólo podemos especular sobre ciertos aspectos del futuro, sin saber mucho de lo que se tiene, pero sí sabemos de Aquel que tiene el futuro en sus manos. Y es Él quien nos ha revelado gran parte del futuro para nosotros.

Aquel que conoce el fin desde el principio, el futuro así como el pasado, revela en Su Palabra que al morir, el cuerpo vuelve a la tierra, mientras que el alma va a un destino temporal a la espera de la sentencia definitiva. Cada uno de nosotros en esta vida determina cuál será nuestro destino; que dependerá de nuestra respuesta al plan de redención que Dios ha diseñado para la liberación del pecador de la condenación eterna.

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Podemos ascender a un lugar de paz, en la presencia de Dios, como Pablo declara en II Corintios 5:08. Es posible que nosotros moramos eternamente en un lugar de felicidad, dicha, y felicidad, sabiendo que nuestra redención se ha completado, que hemos terminado nuestro curso en la fe, y que estamos siendo recompensados​​. O podemos descender a un lugar de sufrimiento, hay que ser detenido hasta el juicio final y después de ser condenados al castigo eterno del lago de fuego. (Ver Mateo 25:46, Lucas 16:22-26, Apocalipsis 20:11-15.)

Ambos lugares son, en cierto sentido, temporal, por esperaremos hasta que nuestras almas se reúnen con nuestros cuerpos en la resurrección. Jesús describió la resurrección en Juan 05:28-29, y Pablo habló en detalle de la primera resurrección en I Tesalonicenses 4:16-17.

La resurrección de los justos y la resurrección de los impíos son separados por mil años de paz en la tierra (Apocalipsis 20:2-7). La justicia de la época actual serán aquellos que han sido redimidos por la sangre del Cordero-bautizados en Su nombre y llenos de su Espíritu; los impíos serán los que se han negado a rendirse a los términos del evangelio.

Recompensa final de los Justos

Para aquellos que son salvos, no habrá la ciudad no hecha de manos, la Nueva Jerusalén. Esta ciudad es descrita en Apocalipsis 21 como el hogar eterno de los redimidos.

Desaparecido en esta ciudad serán las cosas malas que se encuentran en cada ciudad del hombre grande. No existirá todo el crimen y la violencia. El pueblo de Dios caminará por las calles de oro, sin temor a abusos deshonestos.

Apocalipsis 21:18 describe la muralla de esta ciudad como de jaspe y de la propia ciudad como el oro puro. No habrá necesidad de que el sol o la luna allí, porque el Cordero será la luz de la ciudad (Apocalipsis 21:23).

Y, maravilla de maravillas, los redimidos disfrutarán de las bendiciones de esta ciudad eternamente. El poeta se regocijó:

Cuando hemos estado allí diez mil años luz como la del sol, que no tenemos menos días para cantar alabanzas a Dios de nosotros que cuando había empezado.

El destino de los malvados

juicio final

En contraposición, para los no creyentes no es “el lago que arde con fuego y azufre” (Apocalipsis 21:8). Las únicas emociones habrá agonía y se arrepienten, y desde ese lugar no habrá escapatoria.

El presente determina el futuro

Edades Eternidad-sin fin! El estado de una persona no depende totalmente de la de hoy en lo que hace durante el tiempo. Su destino eterno se decidirá en función de si está o no confiando en la sangre redentora de Cristo y se vale de sus méritos mediante la fe y la obediencia.

Consideremos hoy la cercanía de nuestras almas a la cita con la muerte. David declaró solemnemente: “No hay más que un paso entre mí y la muerte” (I Samuel 20:03). La muerte es un paso determinado, y sin embargo es un paso incierto en cuanto a tiempo, lugar y forma. Es, además, un paso de aislamiento hasta el momento que se refiere a otros seres humanos. Sólo Cristo puede ir con nosotros a través de ese valle oscuro.

¿Estás preparado para ese momento y para la eternidad a seguir?

La Biblia proclama cómo prepararse para la eternidad y disfrutar de la vida eterna con Cristo: “Arrepentios, y bauticese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados, y recibiréis el don del Espíritu Santo” (Hechos 2:38).

Si hay otra manera de escapar de esto, no la se, pero si hay una manera de recibir el premio (Galardón, recompensa), por hacer las cosas que Dios nos encomienda, y esto nos trae satisfacciones; de lo contrario nos traerá una condenación eterna, perpetua y en continuo sufrimiento.

 

 

Translation in english:

After Death: What is next?

funeral

Included in this article:

1.- Introduction

2.- Beyond Life…What is next?

3.- Final Reward to the Righteous

4.- The Fate of the Wicked

5.- The Present Determines the Future
Introduction

Can anyone think of a more relevant question? All of us pass through the narrow passageway leading from this life to the next-the passageway we call death. We shall all experience the transition into a new realm, another existence beyond this life and world we know today.

tunnel of death

Let us for a moment consider the personal experience we shall have with death. One day our hands will be folded across our lifeless breast and our eyes will be closed as our body takes its last ride to the cemetery. The purple curtains will be drawn. “The black camel of death,” said one, “will kneel for each of us at our door, and we shall have no choice but to mount and ride off into the desert of darkness.” Death is no respector of persons.

Beyond Life…What is next?

We may only speculate on certain aspects of the future, not knowing much that it holds, but we do know the One who holds the future in His hands. And it is He who has revealed much of the future to us.

He who knows the end from the beginning, the future as well as the past, reveals in His Word that at death the body returns to the earth, while the soul goes to a temporary destination to await final judgment. Each of us determines in this life what our destiny will be; it will depend upon our response to the redemptive plan that God designed for the sinner’s deliverance from eternal doom.

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We may ascend to a place of peace in the presence of God, as Paul declared in II Corinthians 5:8. It is possible for us to dwell eternally in a place of happiness, bliss, and contentment, knowing that our redemption has been completed, that we have finished our course in faith, and that we are being rewarded. Or we may descend into a place of suffering, there to be detained until the final judgment and then to be sentenced to the everlasting punishment of the lake of fire. (See Matthew 25:46; Luke 16:22-26; Revelation 20:11-15.)

Both places are, in a sense, temporary, for we shall wait until our souls are reunited with our bodies in the resurrection. Jesus described the resurrection in John 5:28-29, and Paul spoke in detail of the first resurrection in I Thessalonians 4:16-17.

The resurrection of the just and the resurrection of the ungodly are separated by one thousand years of peace on earth (Revelation 20:2-7). The just of the present age will be those who have been redeemed by the blood of the Lamb-baptized in His name and filled with His Spirit; the ungodly will be those who have refused to surrender to the terms of the gospel.

Final Reward to the Righteous

For those who are saved, there will be the city not made with hands-the New Jerusalem. This city is described in Revelation 21 as the eternal home of the redeemed.

Missing in this city will be the evil things that are found in every large earthly city. Gone will be all crime and violence. God’s people will walk the golden streets without fear of molestation.

Revelation 21:18 describes the wall of this city as jasper and the city itself as pure gold. There will be no need for the sun or moon there, for the Lamb will be the light of the city (Revelation 21:23).

And, wonder of wonders, the redeemed will enjoy the blessings of this city eternally. The poet exulted:

When we’ve been there ten thousand years, Bright shining as the sun, We’ve no less days to sing God’s praise Than when we’d first begun.

The Fate of the Wicked

In contradistinction, for unbelievers there is “the lake which burneth with fire and brimstone” (Revelation 21:8). The only emotions there will be agony and regret, and from that place there will be no escape.

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The Present Determines the Future

Eternity-never-ending ages! A person’s state there is totally dependent upon the present-what he does during time. His eternal destiny will be decided by whether or not he trusts m the redeeming blood of Christ and avails himself of its merits through faith and obedience.

Let us consider today the nearness of our souls to the rendezvous with death. David solemnly declared, “There is but a step between me and death” (I Samuel 20:3). Death is a certain step, and yet it is an uncertain step as to time, place, and manner. It is, further, a solitary step so far as other human beings are concerned. Only Christ can go with us through that dark valley.

Are you ready for that moment and for the eternity to follow?

The Bible proclaims how to prepare for eternity and enjoy eternal life with Christ: “Repent, and be baptized every one of you in the name of Jesus Christ for the remission of sins, and ye shall receive the gift of the Holy Ghost” (Acts 2:38).

El juicio final: algo que es necesario saber. ¿Te interesa? (English and spanish)

Hoy, traigo a la mente de todos este punto que está en la Biblia, y que nadie debe omitir o pasar por alto, porque aunque lo sepamos o no lo sepamos; aunque no lo conozcamos o nunca nos lo hayan dicho, de todos modos llegaremos a un lugar en que todo ser humano, grande o pequeño, rico o pobre, blanco o negro; joven, niño o viejo llegaremos para ser juzgados por Dios en lo que se conoce como el JUICIO FINAL.  Así está escrito en Hebreos 9:27

 Hebreos 9:27  ” 27 Y así como está decretado que los hombres mueran una sola vez, y después de esto, el juicio.”

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Como un ejemplo, pondré esta muestra: un hombre que va manejando su vehículo y tiene prisa de llegar a su trabajo, y detrás de él viene un auto de policía que lo detiene y le pide su licencia de manejar y su matrícula. Al presentar estos documentos, el agente le da una multa por no respetar una señal de alto, y no se detuvo. -Pero yo no vi esa señal-, puede alegar eso como un argumento para defenderse. La respuesta del policía será: “aunque usted no tuvo tiempo para ver la señal, no significa que la señal no existe”. Así que el juicio vendrá aunque no nos demos por enterados que había una señal de advertencia. Y eso de que no hay advertencias, no será una excusa, porque hay predicadores por todo el mundo llevando la palabra y enseñando que Jesucristo está por venir un día no muy lejano.

Importantes enseñanzas cristianas

La doctrina y la representación iconográfica del “Juicio Final” se han extraído de muchos pasajes de las secciones apocalípticas de la Biblia. Parece más directamente en las ovejas y las cabras la sección del Evangelio de Mateo en que la sentencia se basa enteramente en la ayuda dada o negada a “los más pequeños de estos”

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Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, todas las naciones serán reunidas delante de él, y él separará a unos de otros, como el pastor separa las ovejas de las cabras, y pondrá las ovejas a su derecha y los cabritos a su izquierda. Entonces el Rey dirá a los de su derecha: “Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo; Porque tuve hambre, y me disteis de comer, tuve sed y me disteis de beber, fui forastero, y me llevó en, estuve desnudo y me vestisteis, estuve enfermo y me visitasteis, estuve en la cárcel y vinisteis a visitarme. “…” de cierto os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de los más pequeños de estos mis hermanos, me lo hicieron a mí “.

Entonces dirá también a los de su izquierda: “Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles; Porque tuve hambre, y me disteis de comer, tuve sed y me disteis de beber, fui forastero, y no me recogisteis, estuve desnudo y no me cubristeis, enfermo y en la cárcel, y no visitar me. “…” de cierto os digo que en cuanto no lo hicisteis a uno de los más pequeños de éstos, tampoco lo hicisteis a mí. “E irán éstos al castigo eterno, y los justos a la vida eterna. (Mateo 25:31-36, 40-43, 45-46 NVI)

La doctrina se apoya además en los pasajes en los Libros de Daniel (Daniel 12:2), Isaías (Isaías 13:9) y el Apocalipsis (apocalipsis 20:11-12):

Y vi un gran trono blanco y al que estaba sentado en él, de cuya presencia la tierra y el cielo huyeron; y no fue hallado el lugar de ellos. Y vi a los muertos, grandes y pequeños, de pie ante Dios; y los libros fueron abiertos, y otro libro fue abierto, el cual es el libro de la vida: y fueron juzgados los muertos por las cosas que estaban escritas en los libros, según sus obras. (Apocalipsis 20:11-12)

Los partidarios de milenarismo, en su mayoría cristianos protestantes, consideran que los dos pasajes como la descripción de eventos separados: las “ovejas y cabras” el juicio determinará el estatuto definitivo de aquellas personas con vida al final de la Tribulación, y el juicio del “Gran Trono Blanco” (muy importante), será la condena final de los muertos injustos al final de todos los tiempos, después de que el fin del mundo, y antes del inicio del período eterno descrita en los dos últimos capítulos de Apocalipsis.

Además, Mateo 3:10-12:

Y ya también el hacha está puesta a la raíz de los árboles; y todo árbol que no da buen fruto, es cortado y echado en el fuego. “Yo os bautizo con agua para arrepentimiento, pero el que es más poderoso que yo viene detrás de mí, yo no soy digno de llevarle las sandalias él os bautizará en Espíritu Santo y fuego su tenedor aventador está en su mano,.. y limpiará su era y recogerá su trigo en el granero, pero la paja la quemará con fuego que nunca se apagará “.

Mateo 13:40-43:

Del mismo modo que se recogen y se quema en el fuego las malas hierbas, así será en el fin del mundo. El Hijo del hombre enviará a sus ángeles, y recogerán de su reino todos las causas de pecado ya todos los malvados, y los echarán en el horno de fuego: allí será el lloro y el crujir de dientes. Entonces los justos resplandecerán como el sol en el reino de su Padre. ¡El que tenga oídos, que oiga!

Lucas 12:4-5, 49:

“Les digo a ustedes, amigos míos, no temáis a los que matan el cuerpo, y después de eso no puedo hacer nada más Pero os enseñaré a quién debéis temer:. Temed a aquel que después de haber quitado la vida, tiene poder de echar en el infierno. Sí, os digo que le temen! … vine a traer fuego a la tierra y ¡cuánto desearía que ya estuviera encendido! ”

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Particularmente entre los grupos protestantes que se basan a una escatología milenarista, se dice que el Juicio que se lleva a cabo antes de que el Gran Trono Blanco por medio de Jesucristo, ya sea la vida eterna o la conciencia eterna en el lago de fuego al final de los tiempos. La salvación es otorgada por la gracia sobre la base de la rendición y entrega a Jesucristo de la persona. Un segundo juicio particular que se refieren como la sentencia el Tribunal de Cristo se produce después de (o como) la salvación es discernido cuando se otorgan galardones . Sobre la base de las obras hacia los tesoros celestiales  lo que sucede después de la muerte y antes del juicio final está muy disputado; algunos creen que todas las personas duermen en el sepulcro hasta la resurrección, otros creen que los cristianos viven en el cielo y los paganos vagan por la tierra, y otros consideran que el tiempo pasa de manera instantánea.

El milenarismo de los protestantes evangélicos cae en aproximadamente dos categorías: premilenialismo (la segunda venida de Cristo precede al milenio) y postmilenialista (que ve la segunda venida de Cristo como algo que ocurre después del milenio).

Premilenialismo Dispensacional general sostiene que Israel y la Iglesia son independientes. También sostiene ampliamente que el retorno pretribulacional de Cristo, que cree que Jesús volverá antes de una tribulación de siete años, seguido de un retorno adicional de Cristo con sus santos. (Esto es material para el estudio de el Rapto de la iglesia).

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¡Pero Dios no quiere que nadie vaya alla! De hecho, el lugar de castigo fue creado para Lucifer y los ángeles que decidieron seguirle, y a todos aquellos que voluntariamente dan la espalda a sus mandamientos. ¿Donde dice eso?Jesús dice que el vino a salvar al mundo, ese fue su comisión: “46 Yo, la luz, he venido al mundo, para que todo el que cree en mí no permanezca en tinieblas. 47 Si alguno oye mis palabras y no las guarda, yo no lo juzgo; porque no vine a juzgar al mundo, sino a salvar al mundo. 48 El que me rechaza y no recibe mis palabras, tiene quien lo juzgue; la palabra que he hablado, ésa lo juzgará en el día final.…(Juan 12:46-48)

¿Te fue util esta informacion? De aquí en adelante, entendemos que nuestras obras serán escritas en un libro que será abierto para que galardones sean entregados, y las obras malas también serán escritas en un libro las que serán tomadas en cuenta como material para nuestro juicio de condenación. Por favor, no vayas allá, aferrate a la única esperanza: Jesucristo!

 

English translated

Today, I bring to everyone’s mind here what’s in the Bible, and that no one should ignore or overlook because whether we know or not;  but do not know if ever we have said, however come to a place where every human, great or small, rich or poor, black or white; young boy and old get to be judged by God in what is known as the FINAL JUDGMENT. So it is written in Hebrews 9:27

Hebrews 9:27 “27 And as it is appointed for men to die once and after this comes judgment.”

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As an example, I will put this illustration: a man who is driving his car and he is in a rush to get to work, and behind him is a police car that stops him and asks for his driver’s license and registration. By producing these documents, the agent gives him a ticket for not respecting a stop sign and did not stop. But I did not see that signal-the man claims that as an argument to defend. The police response will be, “but you did not have time to see the sign does not mean that the sign does not exist.” So the judgement will happen to us even when we claim that there was not a warning sign. And -“there  were no warnings”-, it will not be an excuse because there are preachers all over the world bringing the word and teaching that Jesus Christ is coming a day soon.

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Important Christian teachings

The doctrine and iconographic depiction of the “Last Judgment” are drawn from many passages from the apocalyptic sections of the Bible. It seems more directly in sheep and goats section of Matthew’s Gospel in which the judgment is based entirely on the help given or refused to “the least of these”

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When the Son of Man comes in his glory, all the nations will be gathered before him, and He will separate them one from another as a shepherd separates the sheep from the goats, and He will put the sheep on his right and the goats on the left . Then the King will say to those on his right, ‘Come, blessed of my Father, inherit the kingdom prepared for you from the foundation of the world: for I was hungry and you gave me food, I was thirsty and you gave me drink, I was a stranger , and took me in, naked and you clothed me, that I was sick and you visited me, I was in prison and you came to visit me. “…” I say that whatever you did for one of the least of these my brethren, you did to me. ”

Then he will say to those on his left, ‘Depart from me, you evildoers, into the eternal fire prepared for the devil and his angels: for I was hungry and you gave me food, I was thirsty and you gave me drink, I was a stranger, and not me in, naked and you did not clothe me, sick and in prison and you did not visit me. “…” truly I tell you, inasmuch as you did it not to one of the least of these, ye did it not to me . “and these will go away into eternal punishment, but the righteous to eternal life. (Matthew 25:31-36, 40-43, 45-46 NIV)

The doctrine is further supported by passages in the Books of Daniel (Daniel 12:2), Isaiah (Isaiah 13:9) and Revelation (Revelation 20:11-12):

And I saw a great white throne, and him that sat on it, from whose presence earth and heaven fled away; and there was found no place for them. And I saw the dead, small and great, stand before God; and the books were opened: and another book was opened, which is the book of life: and the dead were judged out of those things which were written in the books, according to their works. (Revelation 20:11-12)

Supporters of millenarianism, as most Protestant Christians, regard the two passages as describing separate events: the “sheep and goats” judgment will determine the final status of those persons alive at the end of the Tribulation, and the judgment of “Great White Throne” (very important), will be the final condemnation of the unrighteous dead at the end of all time, after the end of the world, and before the beginning of the eternal period described in the last two chapters of Revelation.

Also, Matthew 3:10-12:

And now also the ax is laid unto the root of the trees; Every tree that does not bear good fruit is cut down and thrown into the fire. “I baptize you with water for repentance, but he who is mightier than I is coming after me, I am not worthy to untie his sandals: he will baptize you with the Holy Spirit and fire; winnowing fork is in his hand, and shall clean his floor and gather his wheat into the barn, but the chaff he will burn with unquenchable fire. ”

Matthew 13:40-43:

Just as weed is collected and burned in the fire, so shall it be at the end of the world. The Son of Man will send his angels, and shall gather out of his kingdom all causes of sin and all evildoers, and throw them into the furnace of fire: there shall be weeping and gnashing of teeth. Then the righteous will shine like the sun in the kingdom of their Father. He who has ears, let him hear!

Luke 12:4-5, 49:

“I tell you, my friends, do not fear those who kill the body and after that can do no more But I will forewarn you whom ye shall fear:. Fear him, which after he hath killed hath power to cast into hell. Yeah, I tell you, fear him! … I came to bring fire to the earth, and would that it were already kindled! ”

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Particularly among Protestant groups that rely to a millenarian eschatology, said the judgment that takes place before the Great White Throne by Jesus Christ either eternal life or eternal consciousness in the lake of fire end of time. Salvation is granted by grace on the basis of surrender and devotion to the person of Jesus Christ. A second particular judgment they refer to as the Bema Seat judgment occurs after (or as) salvation is discerned when awards are granted. Based on works toward heavenly treasures what happens after death and before the final judgment is hotly contested; some believe all people sleep in the grave until the resurrection, others believe Christians dwell in Heaven and pagans wander the earth, and others consider time passes instantly.

Millenarianism of evangelical Protestants fall into roughly two categories: premillennialism (the second coming precedes the millennium) and postmillennialist (which sees Christ’s second coming as occurring after the millennium).

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Dispensational premillennialism generally holds that Israel and the Church are independent. Also widely held that the pre-trib return of Christ, who believes that Jesus will return before a seven year Tribulation followed by an additional return of Christ with His saints. (This is material for the study of the Rapture of the church).

But God does not want anyone to go there! In fact, the place of punishment was created for Lucifer and the angels whom chose to follow him, and all those who voluntarily turn their back to his commandments. Where does it say that?  Jesus says that He came to save the world, that was his commission:. “46 I am come a light into the world, that whosoever believeth on me should not abide in darkness 47 If any man hear my words and believe not, I judge him not;. because I came not to judge the world but to save the world 48 he who rejects Me and does not receive my sayings, has one who judges him: THE WORD that I have spoken will judge him on the last day …. (John 12:46-48)

Would you think this information was useful ? Henceforth, we understand that our works will be written in a book to be open for awards to be delivered, and bad works will also be written in a book which will be taken into account as a material for our judgment of condemnation. Please do not go there… Cling to hope:  Jesus!

Música: que podemos escuchar, y lo que no.

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Pregunta: “¿Puede un cristiano escuchar música secular?”

Respuesta: Muchos cristianos luchan con esta pregunta. Muchos músicos seculares son inmensamente talentosos. La música secular puede ser muy entretenida. Hay muchas canciones seculares que tienen melodías pegajosas, tienen perspectiva reflexiva y mensajes positivos. Para determinar si debe o no escuchar música secular, hay tres factores principales a considerar:

1) el propósito de la música,

2) el estilo de música, y

3) el contenido de las letras.

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1) El propósito de la música. ¿Está la música diseñada exclusivamente para el culto, o Dios también tiene la intención de música para ser un alivio y / o de entretenimiento? El más famoso músico de la Biblia, el rey David, utilizó la música principalmente  para el propósito de adorar a Dios (ver Salmo 04:01; 06:01, 54, 55; 61:1; 67:1; 76:1). Sin embargo, cuando el rey Saúl era atormentado por espíritus malignos, el llamaba a David para tocar el harpin para calmarlo (1 Samuel 16:14-23). Los israelitas también usaban los instrumentos musicales para advertir del peligro (Nehemías 4:20) y para sorprender a sus enemigos (Jueces 7:16-22). En el Nuevo Testamento, el apóstol Pablo instruye a los cristianos para animarnos unos a otros con la música: “Hablando entre vosotros con salmos, himnos y cánticos espirituales” (Efesios 5:19). Así, mientras que el propósito principal de la música parece ser la adoración, la Biblia definitivamente permite otros usos de la música.

2) El estilo de música.

Lamentablemente, el tema de los estilos de la música puede ser muy divisivo entre los cristianos. Hay cristianos que demandan categóricamente que no se utilizarán los instrumentos musicales. Hay cristianos que solo desean cantar los “viejos fieles” himnos. Hay cristianos que quieren la música moreupbeat y contemporáneo. Hay cristianos que dicen adorar mejor en un tipo de “concierto de rock” del medio ambiente. En lugar de reconocer estas diferencias como preferencias personales y diferencias culturales, algunos cristianos declaran su estilo preferido de la música es el único “bíblico” y declarar todas las demás formas de la música son malsanas, impías, o incluso hasta satánicas.

La Biblia no condena cualquier estilo particular de música. La Biblia en ninguna parte declara cualquier instrumento musical particular que es impío. La Biblia menciona a numerosos tipos de instrumentos de cuerda y los instrumentos de viento. Mientras que la Biblia no menciona específicamente los tambores, sí menciona otros instrumentos de percusión (Salmo 68:25; Esdras 3:10). Casi todas las formas de música moderna son variaciones y / o combinaciones de los mismos tipos de instrumentos musicales, interpretados a diferentes velocidades o con énfasis elevado. No hay ninguna base bíblica para declarar cualquier estilo particular de la música para ser impíos o fuera de la voluntad de Dios.

Hay una incongruencia entre algunos ritmos que por medio de la Television, se han dedicado exclusivamente a ser usados publicitariamente con el proposito de ser utilizados en bailes eróticos y que muchos cristianos conservadores han calificado como no permitidos para ser usados en sus liturgias cristianas. Ejemplos de esto son: reggaeton, lambada, y unas variaciones de salsa. Hay que poner atención a esto, porque hay miembros que se oponen a esta musica ser utilizada en las iglesias, y al hacerlo causaría conflictos internos.

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3) El contenido de las letras.

Dado que ni el propósito de la música ni el estilo de la música determina si un cristiano debe escuchar música secular, el contenido de las letras debe ser considerado. Aunque no es hablando específicamente de la música, Filipenses 4:8 es una excelente guía para las líricas musicales: “Finalmente, hermanos, todo lo verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo digno de admiración, en todo caso es digno de alabanza, en esto pensad. “Si nosotros deberíamos estar pensando en esas cosas, seguro que esas son las cosas que debemos invitar a nuestras mentes a través de la música y la letra. ¿Pueden las letras de una canción secular ser verdadero, noble, justo, puro, amable, admirable, excelente y digno de alabanza? Si es así, entonces no hay nada malo en que un cristiano escucha una canción secular de esa naturaleza.

Sin embargo, gran parte de la música secular no cumple con el estándar de Filipenses 4:08. La música secular a menudo promueve:

1.- la inmoralidad y la violencia,

2.- Uso de drogas y bebidas alcohólicas.

3.- La rebelion.

4.- La indiferencia o alejamiento de Dios.

Mientras que se menosprecia la pureza e integridad. Si una canción glorifica lo que se opone a Dios, un cristiano no debe escuchar a la misma. Sin embargo, hay muchas canciones seculares sin mención de Dios que todavía respetan valores piadosos como la honestidad, la pureza y la integridad. Si una canción de amor promueve la santidad del matrimonio y / o la pureza del amor verdadero, incluso si no se menciona a Dios o la Biblia,  todavía puede ser escuchado y disfrutado.

Lo que una persona permite ocupar su mente, tarde o temprano determinar su discurso y sus acciones. Esta es la premisa detrás de Filipenses 4:8 y Colosenses 3:2, 5: el establecimiento de patrones de pensamientos saludables. En segunda de Corintios 10:05 dice que debemos “llevar cautivo todo pensamiento y de la obediencia a Cristo.” Estas Escrituras dan una idea clara del tipo de música que no debemos escuchar.

Obviamente, la mejor clase de música es la que alaba y glorifica a Dios. Muchos músicos cristianos talentosos trabajan en casi todos los géneros musicales, que van desde la clásica hasta el rock, rap y reggae. No hay nada inherentemente malo con ningún estilo en particular de la música. Se trata de las letras que determinan si una canción es “aceptable” para un cristiano poder escuchar. Si hay algo que lleva a pensar en o involucrarse en algo que no glorifique a Dios, debe ser evitado.

 

English comment:

“Should a Christian listen to secular music?”

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Answer:Many Christians struggle with this question. Many secular musicians are immensely talented. Secular music can be very entertaining. There are many secular songs that have catchy melodies, thoughtful insights, and positive messages. In determining whether or not to listen to secular music, there are three primary factors to consider: 1) the purpose of music, 2) the style of music, and 3) the content of the lyrics.

1) The purpose of music. Is music designed solely for worship, or did God also intend music to be soothing and/or entertaining? The most famous musician in the Bible, King David, primarily used music for the purpose of worshipping God (see Psalm 4:1; 6:1, 54, 55; 61:1; 67:1; 76:1). However, when King Saul was tormented by evil spirits, he would call on David to play the harp in order to soothe him (1 Samuel 16:14-23). The Israelites also used musical instruments to warn of danger (Nehemiah 4:20) and to surprise their enemies (Judges 7:16-22). In the New Testament, the apostle Paul instructs Christians to encourage one another with music: “Speak to one another with psalms, hymns and spiritual songs” (Ephesians 5:19). So, while the primary purpose of music does seem to be worship, the Bible definitely allows for other uses of music.

2) The style of music. Sadly, the issue of music styles can be very divisive among Christians. There are Christians who adamantly demand that no musical instruments be used. There are Christians who only desire to sing the “old faithful” hymns. There are Christians who want more upbeat and contemporary music. There are Christians who claim to worship best in a “rock concert” type of environment. Instead of recognizing these differences as personal preferences and cultural distinctions, some Christians declare their preferred style of music to be the only “biblical” one and declare all other forms of music to be unwholesome, ungodly, or even satanic.

The Bible nowhere condemns any particular style of music. The Bible nowhere declares any particular musical instrument to be ungodly. The Bible mentions numerous kinds of string instruments and wind instruments. While the Bible does not specifically mention drums, it does mention other percussion instruments (Psalm 68:25; Ezra 3:10). Nearly all of the forms of modern music are variations and/or combinations of the same types of musical instruments, played at different speeds or with heightened emphasis. There is no biblical basis to declare any particular style of music to be ungodly or outside of God’s will.

3) The content of the lyrics. Since neither the purpose of music nor the style of music determines whether a Christian should listen to secular music, the content of the lyrics must be considered. While not specifically speaking of music, Philippians 4:8 is an excellent guide for musical lyrics: “Finally, brothers, whatever is true, whatever is noble, whatever is right, whatever is pure, whatever is lovely, whatever is admirable—if anything is excellent or praiseworthy—think about such things.” If we should be thinking about such things, surely those are the things we should invite into our minds through music and lyrics. Can the lyrics in a secular song be true, noble, right, pure, lovely, admirable, excellent, and praiseworthy? If so, then there is nothing wrong with a Christian listening to a secular song of that nature.

However, much of secular music does not meet the standard of Philippians 4:8. Secular music often promotes immorality and violence while belittling purity and integrity. If a song glorifies what opposes God, a Christian should not listen to it. However, there are many secular songs with no mention of God that still uphold godly values such as honesty, purity, and integrity. If a love song promotes the sanctity of marriage and/or the purity of true love—even if it does not mention God or the Bible—it can still be listened to and enjoyed.
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Whatever a person allows to occupy his mind will sooner or later determine his speech and his actions. This is the premise behind Philippians 4:8 and Colossians 3:2, 5: establishing wholesome thought patterns.  2 Corinthians 10:5 says we should “take captive every thought and make it obedient to Christ.” These Scriptures give a clear picture of the kind of music we should not listen to.

Obviously, the best kind of music is that which praises and glorifies God. Talented Christian musicians work in nearly every musical genre, ranging from classical to rock, rap, and reggae. There is nothing inherently wrong with any particular style of music. It is the lyrics that determine whether a song is “acceptable” for a Christian to listen to. If anything leads you to think about or get involved in something that does not glorify God, it should be avoided.