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Ex bishop Baldemar Rodriguez: Rest in peace- Obispo Baldemar Rodriguez: descanse en paz!

(Courtesy of The Apostolic Assembly, Ismael Martin del Campo, Bishop Vice-President)

In Loving Memory:
Bishop Baldemar Rodríguez
(1941 – 2015)

Baldemar Rodriguez

“Precious in the eyes of the LORD is the death of his saints (Psalm 116:15).”

Esteemed Bishops, Pastors and Members of the Apostolic Assembly,

¡Paz de Cristo!

On behalf of the General Board of Directors, I inform you all that the Lord has called Bishop Baldemar Rodríguez to his presence this Thursday July 30th, 2015 at the age of seventy-four.

Bishop Baldemar Rodríguez was the seventh Bishop President of the Apostolic Assembly (1978 – 1986, 1994 – 2002), he served for 16 years in this capacity. He also served as Bishop Vice President for eight years (1986-1994).

He was born in Mission, Texas, on February 4, 1941 to Luis and Soila Rodríguez. Raised in a family of musicians, he came to the Lord at the age of twenty when his father died of cancer in 1961. A charismatic preacher, the leadership soon saw great potential in him: He was quickly ordained, served as Sector Elder and later as Bishop Supervisor in the South Texas District (1971 – 1975) and Southeast Texas District (1975 – 1979). He was also the Bishop Supervisor for the Interior District of California and Nevada for seven years (1987 – 1994). In 1965 he married our sister Homa Lee Candelaria.

Bishop Rodríguez was a talented musician and hymn writer, composing many hymns like “Cuando Cristo me hallo” and “Quiero orar al Padre” in his Tejano style. His election in 1978 was a welcomed surprise by the pastors and people of the Apostolic Assembly. His first (1978) and last sermon (2002) at a General Convention was: “Run Church, Run!” Bishop Rodríguez’s leadership saw many districts established, and he expanded the Apostolic Assembly in numeric growth here in the United States and abroad. He graduated with a Master of Divinity (M. Div.) degree from Fuller Theological Seminary.

Earlier this year the Lord placed on Bishop President John Fortino the need to create bridges of restoring communion with Bishop Baldemar Rodríguez. This past April 17 President Fortino invited Bishop Baldemar Rodríguez to a meeting at our Headquarters where we prayed, and dialogued together in an excellent and very fraternal spirit. We commend the President for his reconciling leadership and this opportunity with Bishop Rodríguez. After this initial gathering, President Fortino remained in constant contact with Bishop Rodriguez and was preparing a follow-up meeting. A sudden death took us all by surprise, but we believe it was a painless death and he is now in a meeting with his Creator.

Bishop Rodríguez is survived by two brothers Ramiro and José Angel, his wife, our distinguished sister Homa, his daughter, Judy Elizabeth, and seven grandchildren. We will inform you about his funeral arrangements in the coming days. We ask for your prayers that the Holy Spirit would console them at this moment.

En español:

(Cortesía de la Asamblea Apostólica, Ismael Martín del Campo, Obispo Vicepresidente)
In Loving Memory:
Obispo Baldemar Rodríguez

Baldemar Rodriguez a

(1941 – 2015)
“Estimada es a los ojos del Señor la muerte de sus santos (Salmo 116: 15).”
Estimados Obispos, Pastores y miembros de la Asamblea Apostólica,
¡Paz de Cristo!
En nombre de la Junta Directiva General, informo a ustedes que el Señor ha llamado a nuestro obispo Baldemar Rodríguez a su presencia este jueves 30 de julio 2015 a la edad de setenta y cuatro. A todos nos tomó por sorpresa su partida, puesto que fue una muerte silenciosa y sin dolor, y ahora el ya esta en su encuentro con su Creador.
Obispo Baldemar Rodríguez fue el séptimo Obispo Presidente de la Asamblea Apostólica (1978 – 1986, 1994 – 2002): se desempeñó durante 16 años en esta capacidad. También se desempeñó como Obispo Vicepresidente  durante ocho años (1986-1994).

Nació en Mission, Texas, el 4 de febrero 1941 a Luis y Soila Rodríguez. Criado en una familia de músicos, él vino al Señor a la edad de veinte años cuando su padre murió de cáncer en 1961. Un predicador carismático, el liderazgo de la iglesia pronto vio un gran potencial en él: Fue ordenado rápidamente, sirvió como Anciano del Sector  y después como Obispo Supervisor en el Distrito Sur de Texas (1971 – 1975) y el sudeste de Texas Distrito (1975-1979). También fue el Obispo Supervisor para el Distrito Interior de California y Nevada durante siete años (1987-1994). En 1965 se casó con la hermana Homa Lee Candelaria.

El obispo Rodríguez era un talentoso músico y escritor de himnos, componiendo muchos himnos como “Cuando Cristo me hallo” y “Quiero orar al Padre” en su estilo Tejano. Su elección en 1978 fue una sorpresa bien recibida por los pastores y el pueblo de la Asamblea Apostólica. Su primer (1978) y el último sermón (2002) a una Convención General fue: “Iglesia Run, Run!” El liderazgo del obispo Rodríguez vio muchos distritos establecidos, y se amplió la Asamblea Apostólica en el crecimiento numérico aquí en los Estados Unidos y en el extranjero. Se graduó con una Maestría en Divinidad (M. Div.) El grado de Fuller Theological Seminary.

A principios de este año el Señor puso en Obispo Presidente John Fortino la necesidad de crear puentes para la restauración de la comunión con el Obispo Baldemar Rodriguez. El pasado 17 de abril el presidente Fortino invitó al Obispo Baldemar Rodríguez a una reunión en nuestra sede, donde oramos, y dialogaron juntos en un espíritu excelente y muy fraternal. Felicitamos al Presidente por su liderazgo reconciliador y esta oportunidad con el obispo Rodríguez. Después de esta reunión inicial, el presidente Fortino se mantuvo en contacto permanente con el obispo Rodríguez y estaba preparando una reunión de seguimiento.

Al Obispo Rodríguez le sobreviven dos hermanos: Ramiro y José Ángel;  su esposa, nuestra hermana distinguida Homa, su hija, Judy Elizabeth, y siete nietos. Le informaremos acerca de sus arreglos funerarios en los próximos días. Pedimos sus oraciones para que el Espíritu Santo les consuele ellos en este momento.

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Música: que podemos escuchar, y lo que no.

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Pregunta: “¿Puede un cristiano escuchar música secular?”

Respuesta: Muchos cristianos luchan con esta pregunta. Muchos músicos seculares son inmensamente talentosos. La música secular puede ser muy entretenida. Hay muchas canciones seculares que tienen melodías pegajosas, tienen perspectiva reflexiva y mensajes positivos. Para determinar si debe o no escuchar música secular, hay tres factores principales a considerar:

1) el propósito de la música,

2) el estilo de música, y

3) el contenido de las letras.

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1) El propósito de la música. ¿Está la música diseñada exclusivamente para el culto, o Dios también tiene la intención de música para ser un alivio y / o de entretenimiento? El más famoso músico de la Biblia, el rey David, utilizó la música principalmente  para el propósito de adorar a Dios (ver Salmo 04:01; 06:01, 54, 55; 61:1; 67:1; 76:1). Sin embargo, cuando el rey Saúl era atormentado por espíritus malignos, el llamaba a David para tocar el harpin para calmarlo (1 Samuel 16:14-23). Los israelitas también usaban los instrumentos musicales para advertir del peligro (Nehemías 4:20) y para sorprender a sus enemigos (Jueces 7:16-22). En el Nuevo Testamento, el apóstol Pablo instruye a los cristianos para animarnos unos a otros con la música: “Hablando entre vosotros con salmos, himnos y cánticos espirituales” (Efesios 5:19). Así, mientras que el propósito principal de la música parece ser la adoración, la Biblia definitivamente permite otros usos de la música.

2) El estilo de música.

Lamentablemente, el tema de los estilos de la música puede ser muy divisivo entre los cristianos. Hay cristianos que demandan categóricamente que no se utilizarán los instrumentos musicales. Hay cristianos que solo desean cantar los “viejos fieles” himnos. Hay cristianos que quieren la música moreupbeat y contemporáneo. Hay cristianos que dicen adorar mejor en un tipo de “concierto de rock” del medio ambiente. En lugar de reconocer estas diferencias como preferencias personales y diferencias culturales, algunos cristianos declaran su estilo preferido de la música es el único “bíblico” y declarar todas las demás formas de la música son malsanas, impías, o incluso hasta satánicas.

La Biblia no condena cualquier estilo particular de música. La Biblia en ninguna parte declara cualquier instrumento musical particular que es impío. La Biblia menciona a numerosos tipos de instrumentos de cuerda y los instrumentos de viento. Mientras que la Biblia no menciona específicamente los tambores, sí menciona otros instrumentos de percusión (Salmo 68:25; Esdras 3:10). Casi todas las formas de música moderna son variaciones y / o combinaciones de los mismos tipos de instrumentos musicales, interpretados a diferentes velocidades o con énfasis elevado. No hay ninguna base bíblica para declarar cualquier estilo particular de la música para ser impíos o fuera de la voluntad de Dios.

Hay una incongruencia entre algunos ritmos que por medio de la Television, se han dedicado exclusivamente a ser usados publicitariamente con el proposito de ser utilizados en bailes eróticos y que muchos cristianos conservadores han calificado como no permitidos para ser usados en sus liturgias cristianas. Ejemplos de esto son: reggaeton, lambada, y unas variaciones de salsa. Hay que poner atención a esto, porque hay miembros que se oponen a esta musica ser utilizada en las iglesias, y al hacerlo causaría conflictos internos.

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3) El contenido de las letras.

Dado que ni el propósito de la música ni el estilo de la música determina si un cristiano debe escuchar música secular, el contenido de las letras debe ser considerado. Aunque no es hablando específicamente de la música, Filipenses 4:8 es una excelente guía para las líricas musicales: “Finalmente, hermanos, todo lo verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo digno de admiración, en todo caso es digno de alabanza, en esto pensad. “Si nosotros deberíamos estar pensando en esas cosas, seguro que esas son las cosas que debemos invitar a nuestras mentes a través de la música y la letra. ¿Pueden las letras de una canción secular ser verdadero, noble, justo, puro, amable, admirable, excelente y digno de alabanza? Si es así, entonces no hay nada malo en que un cristiano escucha una canción secular de esa naturaleza.

Sin embargo, gran parte de la música secular no cumple con el estándar de Filipenses 4:08. La música secular a menudo promueve:

1.- la inmoralidad y la violencia,

2.- Uso de drogas y bebidas alcohólicas.

3.- La rebelion.

4.- La indiferencia o alejamiento de Dios.

Mientras que se menosprecia la pureza e integridad. Si una canción glorifica lo que se opone a Dios, un cristiano no debe escuchar a la misma. Sin embargo, hay muchas canciones seculares sin mención de Dios que todavía respetan valores piadosos como la honestidad, la pureza y la integridad. Si una canción de amor promueve la santidad del matrimonio y / o la pureza del amor verdadero, incluso si no se menciona a Dios o la Biblia,  todavía puede ser escuchado y disfrutado.

Lo que una persona permite ocupar su mente, tarde o temprano determinar su discurso y sus acciones. Esta es la premisa detrás de Filipenses 4:8 y Colosenses 3:2, 5: el establecimiento de patrones de pensamientos saludables. En segunda de Corintios 10:05 dice que debemos “llevar cautivo todo pensamiento y de la obediencia a Cristo.” Estas Escrituras dan una idea clara del tipo de música que no debemos escuchar.

Obviamente, la mejor clase de música es la que alaba y glorifica a Dios. Muchos músicos cristianos talentosos trabajan en casi todos los géneros musicales, que van desde la clásica hasta el rock, rap y reggae. No hay nada inherentemente malo con ningún estilo en particular de la música. Se trata de las letras que determinan si una canción es “aceptable” para un cristiano poder escuchar. Si hay algo que lleva a pensar en o involucrarse en algo que no glorifique a Dios, debe ser evitado.

 

English comment:

“Should a Christian listen to secular music?”

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Answer:Many Christians struggle with this question. Many secular musicians are immensely talented. Secular music can be very entertaining. There are many secular songs that have catchy melodies, thoughtful insights, and positive messages. In determining whether or not to listen to secular music, there are three primary factors to consider: 1) the purpose of music, 2) the style of music, and 3) the content of the lyrics.

1) The purpose of music. Is music designed solely for worship, or did God also intend music to be soothing and/or entertaining? The most famous musician in the Bible, King David, primarily used music for the purpose of worshipping God (see Psalm 4:1; 6:1, 54, 55; 61:1; 67:1; 76:1). However, when King Saul was tormented by evil spirits, he would call on David to play the harp in order to soothe him (1 Samuel 16:14-23). The Israelites also used musical instruments to warn of danger (Nehemiah 4:20) and to surprise their enemies (Judges 7:16-22). In the New Testament, the apostle Paul instructs Christians to encourage one another with music: “Speak to one another with psalms, hymns and spiritual songs” (Ephesians 5:19). So, while the primary purpose of music does seem to be worship, the Bible definitely allows for other uses of music.

2) The style of music. Sadly, the issue of music styles can be very divisive among Christians. There are Christians who adamantly demand that no musical instruments be used. There are Christians who only desire to sing the “old faithful” hymns. There are Christians who want more upbeat and contemporary music. There are Christians who claim to worship best in a “rock concert” type of environment. Instead of recognizing these differences as personal preferences and cultural distinctions, some Christians declare their preferred style of music to be the only “biblical” one and declare all other forms of music to be unwholesome, ungodly, or even satanic.

The Bible nowhere condemns any particular style of music. The Bible nowhere declares any particular musical instrument to be ungodly. The Bible mentions numerous kinds of string instruments and wind instruments. While the Bible does not specifically mention drums, it does mention other percussion instruments (Psalm 68:25; Ezra 3:10). Nearly all of the forms of modern music are variations and/or combinations of the same types of musical instruments, played at different speeds or with heightened emphasis. There is no biblical basis to declare any particular style of music to be ungodly or outside of God’s will.

3) The content of the lyrics. Since neither the purpose of music nor the style of music determines whether a Christian should listen to secular music, the content of the lyrics must be considered. While not specifically speaking of music, Philippians 4:8 is an excellent guide for musical lyrics: “Finally, brothers, whatever is true, whatever is noble, whatever is right, whatever is pure, whatever is lovely, whatever is admirable—if anything is excellent or praiseworthy—think about such things.” If we should be thinking about such things, surely those are the things we should invite into our minds through music and lyrics. Can the lyrics in a secular song be true, noble, right, pure, lovely, admirable, excellent, and praiseworthy? If so, then there is nothing wrong with a Christian listening to a secular song of that nature.

However, much of secular music does not meet the standard of Philippians 4:8. Secular music often promotes immorality and violence while belittling purity and integrity. If a song glorifies what opposes God, a Christian should not listen to it. However, there are many secular songs with no mention of God that still uphold godly values such as honesty, purity, and integrity. If a love song promotes the sanctity of marriage and/or the purity of true love—even if it does not mention God or the Bible—it can still be listened to and enjoyed.
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Whatever a person allows to occupy his mind will sooner or later determine his speech and his actions. This is the premise behind Philippians 4:8 and Colossians 3:2, 5: establishing wholesome thought patterns.  2 Corinthians 10:5 says we should “take captive every thought and make it obedient to Christ.” These Scriptures give a clear picture of the kind of music we should not listen to.

Obviously, the best kind of music is that which praises and glorifies God. Talented Christian musicians work in nearly every musical genre, ranging from classical to rock, rap, and reggae. There is nothing inherently wrong with any particular style of music. It is the lyrics that determine whether a song is “acceptable” for a Christian to listen to. If anything leads you to think about or get involved in something that does not glorify God, it should be avoided.