Archivo | abril 2012

Cantos para el día de las madres

El día de las Madres se esta acercando, y en algunos países se acostumbra llevar serenata a las mamás. Pero, es una costumbre que poco a poco esta desapareciendo, pues nuestros hijos no conocen cantos apropiados, y por eso, esa hermosa costumbre y tradición latina, esta por alejarse.

Pero ¿Que cantamos, si nadie nos enseña que tipo de canciones se pueden cantar para esa ocasión? Eso dirán muchos, y…¡.Tienen razón! En esta página, trataremos de ponernos al día, y recordar esas bellas canciones que hicieron a nuestras cabecitas blancas rodar alguna lagrimita, y, a nosotros quienes las cantábamos también.  No podemos ocultar que, algunas sí son ya muy antiguitas, puesto que pocos compositores tienen la paciencia de escribir cantos a ellas, y cantan para otro estilo, tema y ambiente.

Y, siendo una mujer yo misma, agrego los enlaces que nos llevarán a conocer algunos cantos preciosos que se pueden cantar aún dentro de la Iglesia, pero otros provienen del ambiente secular, es decir, fueron compuestos por gente que no tenía la intención ni el pensamiento de que pudieran ser utilizados dentro de un santuario.

Empecemos, pues, a buscar los cantos, y para ese propósito, usaremos el conocido YOUTUBE. ¡Aqui están!  Por favor, copie y pegue los enlaces.

http://www.youtube.com/watch?v=nl_rLQnSnIU                                            Hoy frescas rosas                     en la Iglesia

http://www.youtube.com/watch?v=ly6K-ygZxko                                            Madre mío es tu cariño             en la Iglesia.

http://www.youtube.com/watch?v=oG-KUDxmMoI                                        Hay un cuadro singular.          en la Iglesia.

http://www.youtube.com/watch?v=huHfBSpJuwQ&feature=related           Peticion de una madre.             En la Iglesia

http://www.youtube.com/watch?v=i-oeitRdzCM                                            Ya no llores madrecita.              En la Iglesia

http://www.youtube.com/watch?v=7bOJ4bzu3lQ                                           Ya no llores madrecita.              En la Iglesia

http://www.youtube.com/watch?v=b1efLpSNvG8&feature=related            La oracion de una madre.        Solamente vealo!

http://www.youtube.com/watch?v=HrNtTIwulP8                                            Gracias, mama                           En la iglesia.

http://www.youtube.com/watch?v=Uf4w5ZDwPKY                                       Inolvidable madrecita              En serenata.

http://www.youtube.com/watch?v=iGrZ7JZ57VA&feature=related            A mi madrecita querida            En serenata

http://www.youtube.com/watch?v=bdzh85BqMQk&feature=related          Incomparable amor                  Solamente vealo.

http://www.youtube.com/watch?v=DAn_r6AvgfI                                         Tan solo oir mi madre en oracion    Iglesia.  (Hnos Alvarado)

http://www.cantosapostolicos.org/contestaciondivina.html                         Contestación divina                 En la iglesia   (letra y musica)

http://www.myspace.com/video/esther-esquivel/tan-solo-oir-mi-madre-en-oracion/58438395     Tan solo oir mi madre en oracion (video)

http://www.myspace.com/music/player?sid=51515507&ac=now                 Mañanitas a mi madre                En serenata.

http://www.youtube.com/watch?v=dX6LLocwrhE&feature=related          Madre querida                            Vea el video

Se que faltan muchas, las que pondré después. Por ahora, miren estas y apréndanlas. Todavía es muy buen tiempo.

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El velo salva o condena

                                                                      ( Puse esta foto de una mujer con un collar: sólo para ilustrar)

1Corintios 11: 1-7 Sed imitadores de mí, así como yo de Cristo. 2 Os alabo, hermanos, porque en todo os acordáis de mí, y retenéis las instrucciones tal como os las entregué. 3 Pero quiero que sepáis que Cristo es la cabeza de todo varón, y el varón es la cabeza de la mujer, y Dios la cabeza de Cristo. 4 Todo varón que ora o profetiza con la cabeza cubierta, afrenta su cabeza. 5 Pero toda mujer que ora o profetiza con la cabeza descubierta, afrenta su cabeza; porque lo mismo es que si se hubiese rapado. 6 Porque si la mujer no se cubre, que se corte también el cabello; y si le es vergonzoso a la mujer cortarse el cabello o raparse, que se cubra. 7 Porque el varón no debe cubrirse la cabeza, pues él es imagen y gloria de Dios; pero la mujer es gloria del varón.


Introducción
¿Es correcto que el hombre se cubra la cabeza para orar a Dios? ¿Es correcto que la mujer use velo? O ¿Es correcto que la mujer no use el velo? El verso 4 a primera vista dice: El hombre que ora o profetiza con la cabeza cubierta, afrenta su cabeza. El verso 3 dice que la cabeza es Cristo, es como insultar a Cristo. El verso 5 dice que toda mujer que ora o profetiza con la cabeza descubierta afrenta su cabeza, y el verso 3 dice que la cabeza de la mujer es el hombre, es como insultar al hombre. Bueno, si aquí dice que para orar o profetizar el hombre no debe cubrirse la cabeza y la mujer si, ¿Por qué su iglesia no lo hace así? Pues de eso se trata este mensaje, titulado: “El velo me salva o me condena”. Realmente el pueblo cristiano no se ha puesto de acuerdo, con el uso del velo en la mujer, en el hombre no hay mucha controversia, por lo tanto no me voy a detener en el hombre, me trasladare a la mujer, pero como la mujer es parte del hombre como dice el verso 12 “porque así como la mujer procede del varón, también el varón nace de la mujer;…” eso quiere decir que también le incumbe al hombre. Hay dos formas que las mujeres cristianas usan el velo: Están las que lo usan al momento de orar o profetizar, y puede ser de diferentes colores, sobre sale el negro, en la Biblia lo colores no están solo por así, tienen su significado; pero hay otras que lo usan todo el tiempo a toda ahora, desde que salen de su casa a la calle lo traen puesto y solo se lo quitan cuando están en casa y su color favorito es el blanco, lo mismo tiene su significado. ¿Quién está en lo correcto? Pues eso fue lo que sucedió en la iglesia de Corintios, le preguntaron al apóstol Pablo si era correcto usar el velo, aunque no se menciona el color. (v.5)

                                              
I. Hablemos del velo
La función del velo es cubrir, tapar, proteger, Génesis 20: 16 Y a Sara dijo: He aquí he dado mil monedas de plata a tu hermano; mira que él te es como un velo para los ojos de todos los que están contigo, y para con todos”. En el caso de la mujer cristiana que usa el velo, debemos preguntarnos ¿De qué se cubre? ¿De qué se quiere proteger? A esas preguntas espero que encontremos una respuesta para ello. En la Biblia encontramos más información al uso de la palabra “velo” en el Tabernáculo. El velo fue hecho de lino fino torcido (Ex.26: 31). Y los propósitos eran: hacer una separación entre el lugar santo y el lugar santísimo (ves 33). El lugar santísimo era la morada de Dios. Y solo el sumo sacerdote entraba y con sangre de una víctima (animal aprobado por Dios para el sacrificio). El velo encerró a Dios, significando que su santidad no podía mezclarse con el pecado, por lo tanto el hombre no tenía confraternidad directamente como la tenía en el principio. Fue el pecado el causante de
esta separación. El velo era una barrera que impedía el poder contemplar a Dios. Nadie con defecto físico podía pasar detrás del velo (Lv. 21:16,23) Cristo es nuestro Sumo Sacerdote perfecto que entro con su propia sangre en la misma presencia de Dios, para hacer expiación por nuestros pecados (He.9:12). Cuando Jesucristo murió, el velo fue rasgado de arriba abajo. ( Mt. 27: 51; Mc 15:38, Lc 23:45). Según los judíos, el velo que estaba en el templo para el tiempo de Cristo, era hecho de tela tan resistente que ni dos bueyes lo podían romper, y el hombre lo hubiese roto con algún instrumento punzante de abajo hacia arriba, pero el velo se rompió de arriba abajo, dando a entender que la salvación viene de Dios, no del hombre a Dios. Jesús murió en medio de ladrones, (Mt. 27:38,50) dando a entender que el velo se hizo pedazos para que el hombre tenga acceso directo a la presencia de Dios sin ningún intermediario.

II. La adopción del velo como vestimenta

Si bien las Escrituras hablan poco de las vestiduras de las mujeres, se sabe que el hombre como la mujer usaban prendas de diversos colores, en el hombre podemos leer (Gn. 37:3 “Reina-Valera Antigua (RVA)Y amaba Israel á José más que á todos sus hijos, porque le había tenido en su vejez: y le hizo una ropa de diversos colores) y en la mujer lo podemos ver en: (2Sam. 13:18 “Reina-Valera Antigua (RVA) 18 Y tenía ella sobre sí una ropa de colores, traje que las hijas vírgenes de los reyes vestían. Echóla pues fuera su criado, y cerró la puerta tras ella.). Aunque para Dios debía de haber una diferencia, pongo el ejemplo bíblico que está en: Deuteronomio 22: 5 No vestirá la mujer traje de hombre, ni el hombre vestirá ropa de mujer; porque abominación es a Jehová tu Dios cualquiera que esto hace. La mujer en todo tiempo a la hora de vestirse han sido más detallistas que el hombre. La mujer siempre buscado mas adornos en el vestuario que el hombre, las modas que mas cambien son las de las mujeres. Las mujeres a su vestuario le agregaba, colores, adornos, perlas, pequeños espejos, capas, turbantes, es mas Isaías habla de las ropas de gala, los mantoncillos, los velos, las bolsas, (Is. 3: 22) Y en el verso 18 de este mismo capítulo de Isaías se habla de “redecillas para la cabeza”. Por lo tanto el uso del velo como una prenda de vestir para las mujeres era conocido y usado mayormente por las personas con recursos económicos. Hoy los que más lo usan son los de la religión musulmana, aunque no es la forma como lo usaban los judíos, éstos se cubren casi todo el rostro con una tela oscura solo dejando un pequeño orificio para poder ver. Primero hemos analizado una costumbre judía que hasta el día de hoy,  no hay otra clase de pueblo que lo
haya adoptado igual como lo hacían los judíos de la antigüedad.

III. El velo o el cabello
El cabello corto en una mujer era señal de mala reputación, de ser esclava o de clase inferior. Las mujeres no se presentaban en público con la cabeza descubierta, porque eso se habría considerado como una deshonra para una mujer y para su esposo que se presentara públicamente sin un, velo, especialmente al presidir un culto. Una mujer de Corinto que tomara parte en los servicios públicos de la iglesia con la cabeza descubierta, podría ser considerada como si se hubiera colocado en el mismo nivel de una mujer vil.
Una mujer de la iglesia de Corinto que tomara parte en los servicios públicos de la iglesia con la cabeza descubierta, daría la impresión; de que se comportaba desvergonzada e indecorosamente por no llevar el adorno del pudor y la modestia. 1Timoteo 2: 9 Asimismo que las mujeres se atavíen de ropa decorosa, con pudor y modestia; no con peinado ostentoso, ni oro, ni perlas, ni vestidos costosos. Similar a la costumbre de hoy en los varones que formábamos parte del culto en el altar, si lo hacemos sin corbata, es como falta de respeto, porque esta es la costumbre de hoy en día. La corbata da como un pudor, arreglo, presentación. Realmente Pablo estaba diciendo que la mujer usara velo a la hora de orar para que no enfrente la cabeza de su esposo.
Primero: El apóstol declaró: “No hay judío ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay varón ni mujer; porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús” (Gál. 3: 28). Para Dios no hoy diferencia entre mujer y hombre, los que hacen la diferencia hoy en día son los de pensamientos con principios machistas. Segundo: Si lo interpretamos literalmente ese pasaje bíblico habría que aceptar de la misma forma lo que dice en el verso 7 Porque el varón no debe cubrirse la cabeza, pues él es imagen y gloria de Dios; pero la mujer es gloria del varón.
Aquí dice que el varón es imagen y gloria de Dios; pero de la mujer dice: Es gloria del varón. Acaso la mujer nos es gloria de Dios también, claro que si, necesitamos los versos contextos para una mejor comprensión. Tercero. Si todavía tiene duda le doy la medicina que está en los versos 15, 16 Por el contrario, a la mujer dejarse crecer el cabello le es honroso; porque en lugar de velo le es dado el cabello. 16 Con todo eso, si alguno quiere ser contencioso, nosotros no tenemos tal costumbre, ni las iglesias de Dios. Si con todo eso todavía quiere ser contencioso, sígalo que Pablo no tiene esa costumbre, ni la iglesia de Dios.

a) A los pastores que enseñan con autoridad sobre este tema, y exigen a sus mujeres a usar el velo insistiendo fuertemente, se les llama Legalistas.A estos legalistas se les compara con aquellos soldados kamikazes (que ciegamente mueren por su patria, creyendo que su muerte influirá en el futuro del destino de su patria),  y que por solicitar que las damas de su iglesia entren por las puertas de su Iglesia, porten el velo, son y serán criticados como fascistas, tiranos, etcétera. Pero ellos solamente están transmitiendo lo que han leído en la Biblia, en las Escrituras, y eso es lo que pedirán a sus congregantes. ¡Nada que no sea ajeno a la doctrina Bíblica! Y las mujeres de antígua doctrina, quienes sí usan el velo, estarán mirando mal a aquellas que no lo usan.

b) A los pastores que se cubren un ojo, y pretenden no ver lo que sus congregantes feméninas usan ó no usan, puede que se les llame de dos o más maneras: “Incumplidor de la palabra”, “Encubridor”, etcétera. Pero, por increíble que ésto parezca, ellos tienen más audiencia, más asistencia, más gente desea congregarse en sus iglesias, pues les parece que ahí hay más libertad. ¿Será ésto libertad, o falta de doctrina?

c) Se han visto pastores que impiden la entrada a mujeres que no están usando velo sobre sus cabezas, incluso a visitantes, gente que no saben o no han entendido que la Biblia así lo enseña. En un breve párrafo, también comentaré que en una iglesia, cuando entró un hombre con su gorra de “beisbol” al santuario, se le hizo pasar una verguenza al hablarle rudamente y en alta voz: “¡Quítese el gorro”. Y ahora pregunto: ¿Se le impedirá a una mujer visitante o nó, entrar a la Iglesia, porque no lleva velo? Tal vez no está usando velo, pero desea orar para una necesidad de su familia; tal vez está usando un pantalón, pero está ayunando y orando. No nos apoyemos en el velo como una escala de santidad, que no es. El velo es sencillamente una prueba de respeto hacia Dios, hacia los ángeles, hacia el hombre (su esposo, o su padre), y hacia ella misma.

Leamos estos versículos una vez mas: 1era Corintios 11:5-13

Mas toda mujer que ora ó profetiza no cubierta su cabeza, afrenta su cabeza; porque lo mismo es que si se rapase.

Porque si la mujer no se cubre, trasquílese también: y si es deshonesto á la mujer trasquilarse ó raparse, cúbrase.

Porque el varón no ha de cubrir la cabeza, porque es imagen y gloria de Dios: mas la mujer es gloria del varón.

Porque el varón no es de la mujer, sino la mujer del varón.

Porque tampoco el varón fué criado por causa de la mujer, sino la mujer por causa del varón.

10 Por lo cual, la mujer debe tener señal de potestad sobre su cabeza, por causa de los ángeles.

11 Mas ni el varón sin la mujer, ni la mujer sin el varón, en el Señor.

12 Porque como la mujer es del varón, así también el varón es por la mujer: empero todo de Dios.

13 Juzgad vosotros mismos: ¿es honesto orar la mujer á Dios no cubierta?

En algunas doctrinas a las mujeres se les ordena que lo usen todo el tiempo: Iglesias Menonitas, Iglesias metodistas, y otras. Solamente se lo pueden quitar a la hora de acostarse a dormir. Pero en las Iglesias de carácter apostólico solamente es requerido a la hora de “orar o profetizar”. Lo de orar se entiende, pero ¿profetizar?  Hubo un tiempo en la Biblia, en que recibir el Espíritu Santo y al hablar el lenguas era esto: profetizar.   1 Samuel 10:11 “Y aconteció que, cuando todos los que le conocían de ayer y de antes, vieron como profetizaba con los profetas, el pueblo decía el uno al otro: ¿Qué ha sucedido al hijo de Cis? ¿Saúl también entre los profetas?”  Y es aquí donde es necesario llevar su velo: orando y “profetizando”.

Conclusión
¿El velo le salva o le condena?: Yo le diría, no es lo que te santifica ni es lo que te ensucia, (El velo no determina tu santidad), o sea que ni le salva ni le condena porque fue Cristo el que murió por su vida. Si usted desea y puede llevar la honra y el gozo de estar usándolo hágalo, al cabo usted se sacrificara, porque el poder del Espíritu Santo de Dios dará el entendimiento y se derramará tanto como con los que lo usan como con los que no lo usan. Mujeres cristianas: Veámoslo como una señal de obediencia, de respeto hacia Dios, a los ángeles, al esposo o al padre, y hacia nosotras.

¿ES EL BAUTISMO EN EL NOMBRE DE JESÚS O SE EQUIVOCO SAN PEDRO EN EL DÍA DEL NACIMIENTO DE LA IGLESIA?

OBJETIVO
                  
Interrogación para analizar en la Eclesiología del Nuevo Testamento

INTRODUCCIÓN

En este texto de hechos 2:38. Se encuentra la fórmula completa para ser salvo en esta dispensación de gracia. Comprendida de tres partes:
a) Arrepentirse.
b) Bautismo en el Nombre de Jesucristo para perdón de pecados.
c) Recibiréis el don del Espíritu Santo. Estas tres partes para la salvación se fusiona en el individuo; queriendo decir, la una sin las otras no funciona la SALVACIÓN.

En nuestro medio ambiente tenemos muchas circunstancias por el mal enfoque que se le ha dado a la sección b); dado en los acuerdos surgidos en el año 325.d. c. de cambiar la forma y la fórmula de Bautizar. (Debido al cambio de la Biblia para establecer los acuerdos nacidos).

Se cambió la forma Bíblica de inmersión (sumergimiento, o hundimiento) por los acuerdos: de aspersión (salpicadura, o riego). La forma de expresión. Nombre de Jesucristo por la expresión de padre, hijo y Espíritu Santo.

Ha habido muchos altercados con nuestros contemporáneos religiosos, con personas que intentan minimizar y restarle valor a la evidencia bíblica sobre el bautismo en agua en el Nombre de Jesús, diciendo: “no, pero yo prefiero obedecer a Jesús que a Pedro”. Dicen que bautizar en el Nombre de Jesús es seguir mandamientos de hombres. Eso es usar un tren de pensamiento muy inconsistente, equívoco con la lógica y con la Biblia.

¡Tanto Mateo 28:19 como Hechos 2:38 fueron escritos por hombres! Ambos pasajes los conocemos a través de los seguidores de Jesús, porque ¡JESÚS NO ESCRIBIÓ NINGÚN LIBRO!

Jesús mismo les dijo a sus discípulos: “Y vosotros daréis testimonio también, porque habéis estado conmigo desde el principio” (Juan 15:27). Y, en su oración al Padre, Jesús también dijo: “Mas no ruego solamente por éstos, sino también por los que HAN DE CREER EN MI POR LA PALABRA DE ELLOS” (Juan 17:20). También dijo: “El que a vosotros recibe, a mí me recibe” (Mateo 10:40).

Además, tenemos ese pasaje fundamental que dice: “Edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo”. (Efesios 2:20).

Si el bautismo en el Nombre de Jesús es “mandamiento de hombres”, entonces TODA la Iglesia Primitiva estaba basada y practicaba “mandamientos de hombres”. Pero, creo que ellos sabían más que lo que nosotros sabemos hoy. La filosofía racionalista se recrea en su dicho ¡El Agua es más pura cuanto más cerca esté a su fuente!

Ahora, Jesucristo dijo: “bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo” (Mateo 28:19), pero, ¿QUE HICIERON LOS APOSTOLES? ¿Cómo bautizaron ellos? ¿Qué palabras decían o usaban sobre los que estaban siendo bautizados?

EVIDENCIA EN EL LIBRO DE LOS HECHOS

El primer incidente lo hallamos en Hechos el capítulo dos, cuando Pedro predicó en el día de Pentecostés. Al recibir los 120 el Espíritu Santo, se congregó “toda Jerusalén” a causa de ese fenómeno. Viendo la actitud de algunos, y especialmente siendo impulsado por el Espíritu Santo que acababa de recibir, el apóstol Pedro predicó. Al estar predicando, sus oyentes sintieron tal convicción que interrumpieron el discurso de Pedro con la exclamación: “varones, hermanos, ¿qué haremos?

Ahora, esa pregunta no era solo para Pedro, sino que “dijeron a pedro Y A LOS OTROS APOSTOLES”. Pedro fue el que respondió diciendo: “arrepentíos y bautícese cada uno de vosotros EN EL NOMBRE DE JESUCRISTO para el perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo” (Hechos 2:38).

La respuesta a la pregunta de “¿qué haremos?” fue:

1. Que se arrepintieran;
2. Que se bautizaran en el Nombre de Jesucristo;
3. Que recibieran el Espíritu Santo. Hay varias cosas importantes que hay que observar aquí:

Primeramente, esto ocurrió SOLO DIEZ (10) DIAS después de lo dicho por el Señor Jesús antes de ascender. No un mes, un año, o más, sino diez días. Las palabras de Jesús todavía estaban frescas en la mente de los apóstoles. Sin embargo, cuando Pedro dice que se bauticen, no les dice que lo hagan “en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo”, sino “EN EL NOMBRE DE JESUCRISTO”. ¿Por qué? Porque ellos entendieron lo que Jesús quería decir, y le obedecieron. ¡Mateo 28:19 es el mandamiento, pero Hechos 2:38 es el cumplimiento!

¿Será que Pedro se equivocó? ¿Que en un momento de emoción hizo una declaración errónea? ¡Absolutamente no! Las palabras de Cristo estaban frescas en su mente, y además estaba hablando bajo la unción o inspiración del Espíritu Santo que acababa de recibir. Dios tampoco hubiera permitido que un error de esa índole quedara registrado en la Biblia, especialmente sin ser corregido – ¡y en el día de Pentecostés!

Además en este momento acababa de ser lleno del Espíritu Santo, y daba el discurso de inauguración oficial de la iglesia cristiana. Y que decir o pensar de las epístolas de ¿San Pedro?, se pueden creer si o no. ¿Son verdaderas o están equivocadas?

Si hubiese sido un error, Pedro lo habría corregido más adelante, pero NUNCA CAMBIÓ. Inclusive ¡LA IGLESIA PRIMITIVA SIEMPRE BAUTIZÓ EN EL NOMBRE DEL SEÑOR JESÚS!

ANÁLISIS PARA COMPRENSIÓN DE LECTURA

Lo más simpático del caso es que Jesucristo no escribió ningún manual.

Eso quiere decir que en realidad le estamos creyendo es a Mateo, quien dice que Jesús dijo: Bautizándolos en el “NOMBRE” del padre y del hijo y del Espíritu Santo…

Pero en esta misma línea de pensamientos sabemos que Pedro no escribió el libro de “Los Hechos”, lo que quiere decir que al creer Hechos 2:38 le creemos a Lucas que escribió o reporta lo que Pedro dijo.

Pero no se trata de creerle más a Mateo o a Lucas, sino al Espíritu Santo quien inspiró a ambos. Los escribientes son humanos, pero el libro es de Dios.

SAN MATEO ESTABA PRESENTE en el día de Pentecostés, incluso, él aún no había escrito su Evangelio, que fue escrito 22 años más tarde. San Mateo, hubiera corregido a San Pedro, si es que se trataba de un error. Al contrario, si no es así, San Mateo apoyó la declaración de San Pedro.

EN LA CASA DE CORNELIO. Once (11) años después del día de Pentecostés hallamos a Pedro en la casa de Cornelio – ¡todavía mandando a que la gente se bautizara en el Nombre de Jesús! Si acaso se hubiera equivocado, en once años San Pedro tenía más que suficiente tiempo para corregir su error. Pero, EL NO COMETIÓ NINGÚN ERROR.

Cuando Pedro vio como Dios había llenado a Cornelio y a su casa con el Espíritu Santo (y ellos eran gentiles), dijo: “¿Puede acaso alguno impedir el agua, para que no sean bautizados estos que han recibido el Espíritu Santo también como nosotros? y MANDÓ bautizarles EN EL NOMBRE DEL SEÑOR JESÚS”. (Hechos 10:47-48).

Ahora bien, no solo Pedro bautizó en el Nombre de Jesucristo. FELIPE también bautizó en el NOMBRE DE JESÚS (Hechos 8:5-8); PABLO fue bautizado en ese Nombre (Hechos 22:16); Pablo bautizó a los efesios en el Nombre del Señor Jesús

(Hechos 19:1-5); los Romanos (Romanos 6:3); los Gálatas (3:27); los Corintios (1:12-13). ¿Se equivocaron también Felipe y Pablo?

No se requiere de un estudio muy profundo del Libro de los Hechos para descubrir y notar que TODOS LOS DISCIPULOS de la Iglesia Primitiva FUERON BAUTIZADOS EN EL NOMBRE DE JESUCRISTO, ¡NO HAY NINGÚN REGISTRO EN LA BIBLIA DE ALGUIEN QUE FUERA BAUTIZADO “EN EL NOMBRE DEL PADRE, DEL HIJO Y DEL ESPÍRITU SANTO”! Porque esta doctrina apareció en el año 325. d. c.

ANALIZANDO LA GRAN COMISION

“Bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo” (Mateo 28:19). Este es el ÚNICO LUGAR EN TODA LA BIBLIA donde se halla esta expresión. Y si esa era la fórmula o las palabras que se debían decir sobre un candidato al ser bautizado, NO SE HALLA NINGÚN EJEMPLO de tal caso en la Biblia.

Analicemos este mandato del Señor. El dijo “bautizándolos en EL NOMBRE… “Observe bien que, EL NO DIJO, en los nombres (plural), o en los títulos, sino que “en EL NOMBRE” (singular). Jesús allí claramente, se está refiriendo a un nombre en particular. El énfasis es sobre EL NOMBRE. EL NOMBRE es el objeto principal de la comisión.

¿Porqué tiene que ser el Bautismo en el Nombre de Jesucristo?, porque “EN NINGÚN OTRO HAY SALVACIÓN; PORQUE NO HAY OTRO NOMBRE bajo el cielo, dado a los hombres, EN QUE PODAMOS SER SALVOS” (Hechos 4:12).

ANÁLISIS MINUCIOSO DEL CAPITULO DOS DE LOS HECHOS

Hechos 2:4 “… y fueron todos llenos del ESPÍRITU SANTO y comenzaron hablar en otras lenguas…”

Recordemos que en San Marcos 13:10-11 hablando de la predicación del evangelio ante todas las naciones… dice: no os preocupéis por lo que habéis de decir, ni lo penséis, sino lo que os fuere dado en aquella hora, eso hablad; porque no soy vosotros los que habláis, sino el Espíritu Santo.

En el día de Pentecostés, que es la fiesta del capítulo dos de los hechos. Estaban todas las naciones reunidas por motivo de la fiesta de Pentecostés.

En el aposento alto, todo este personal que había venido a la fiesta se desplazó a este lugar por motivo del gran estruendo y en ese momento vino el Espíritu Santo y les habló por boca de los ciento veinte reunidos. A cada uno según su propia lengua. Hechos 2:6.

Hechos 2:37 el personal acudiente, al oír el sermón y sus aclaratorias, dijeron a pedro y a sus acompañantes; (dicho de paso, allí estaba “San Mateo”): Varones hermanos ¿que haremos?

El ESPÍRITU SANTO responde por boca de San Pedro: “ARREPENTIOS Y BAUTÍCESE CADA UNO EN EL NOMBRE DE JESUCRISTO PARA PERDON DE LOS PECADOS Y RECIBIREIS EL ESPÍRITU SANTO”.

¿POR QUÉ TUVO QUE HABER SIDO POR BOCA DE SAN PEDRO?

Recordemos que San Mateo 16:19 a san Pedro se les dio las llaves del reino de los cielos, y tuvo que ser por él, quien abriera la predicación a los Israelitas en este capítulo dos. Y en el capítulo 10 a los gentiles en la casa de Cornelio.

Concluimos: que fue el Espíritu Santo, por las cuerdas bocales de San Pedro quien mandó a Bautizar en el NOMBRE DE JESÚS.

¡Además que Mateo 28:19 es el mandamiento (quien es la fórmula) y Hechos 2:38 es el cumplimiento (quien es la medicina)!

“¿Ahora pues, por qué te detienes? Levántate, Bautízate Y lava tus pecados, invocando su Nombre” Hechos 22:26. Se le dijo a Saulo de Tarso y se te dice a ti también, si quiere ser salvo. San Marcos 15:16.

¡Amigo y hermano sectario! Investiga bien sobre la doctrina del perdón de los pecados, no seas que al fin, tus pecados aparezcan sin el perdón, por no aplicar lo establecido por el Señor Jesucristo. San Mateo 28:19. Bautizándolos en EL NOMBRE (SINGULAR). Para que esto se lleve a cabo, tienes que saber cómo se “llama”, cuál es el “nombre” del “padre” e “igualmente del hijo” y del “Espíritu Santo”. Porque éstos son títulos y no son nombres. ¡Analiza bien las Escrituras!

Aclaratoria: Ya hemos aprendido que la palabra “PADRE” no es nombre, sino “título que recibe quien engendra”. La palabra “HIJO” tampoco es nombre, sino “título que recibe quien es engendrado”. La palabra “ESPIRITU SANTO” tampoco es nombre, Sino “título de un género” (Dios pertenece al Género de los espíritu. San Juan 4:24) y Santo tampoco es nombre sino un título de una cualidad o carácter definido.

1. Pedro 1:16. Pero él mandó que se usara el “NOMBRE”

Aclaración de la unicidad de Dios. El “Padre” es el mismo “Espíritu Santo”. Porque Padre es el que engendra. El cuerpo de Jesús lo engendró el ESPIRITU SANTO. San Mateo 1:20. (El Espíritu Santo al engendrar recibe el título de padre, no son dos sino uno).

El Espíritu Santo al engendrar recibe el título de “padre”, entonces el Espíritu Santo y el padre no son dos, sino uno. San Mateo 1:20.

Lo que fue engendrado por el Espíritu Santo, el Ángel lo llamó: que será “llamado” hijo de Dios. San Lucas 1:35.

San Pablo lo llamó Dios manifestado en Carne; 1. Timoteo 3:16. Y tuvo un Nombre. “JESÚS”. San Mateo 1:21.Y ese Nombre, es el que San Pedro dice que no hay otro NOMBRE DADO A LOS HOMBRES. Hechos 4:12.

Isaías lo llamó Emmanuel (Dios con nosotros) Isaías 7:14 y también lo llamó Dios fuerte y padre eterno. Isaías 9:6.

Hechos 2:38 Bautícese cada uno de vosotros en el NOMBRE DE JESUCRISTO “PARA PERDON DE LOS PECADOS”

El Nombre de JESÚS, es el NOMBRE: del “Padre” del “Hijo” y del “Espíritu Santo” por las siguientes Razones.

a) Porque el Espíritu Santo y el Padre es el mismo. (Uno solo). San Mateo 1:20. y tiene un Nombre. San Mateo 1:21.
b) Jesús llamado (Hijo de Dios) y el Padre es el mismo. San Juan 14:10; 10:30; 1. Timoteo 3:16.
c) Jesús (hijo) Vino en el nombre del “padre”. San Juan 5:43;
d) El hijo trajo el “Nombre” del padre y lo dio a conocer. San Juan 5:43: 17:6,27.
e) El padre y Jesús es el mismo. San Juan 14:18. Jesús dijo: No os dejaré huérfanos; vendré a vosotros. ¿Quién es el que deja huérfanos? ¿No es el Padre?
f) EL ESPÍRITU DE VERDAD es el mismo “JESÚS”. San Juan 14:17. El Espíritu De Verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le conoce; pero vosotros le conocéis, porque “Mora” con vosotros, y “Estará” en vosotros.

Observe: …vosotros le conocéis, porque Mora con vosotros; y ¿quiénes conocían y quien estaba allí con ellos? “JESÚS”. Y estará en Vosotros; El cual vino en el día de Pentecostés. Llamado el ESPÍRITU SANTO.

Observación Bíblica: Jesús le dio tanta importancia a su “NOMBRE”, que lo utilizó para guardar a sus seguidores,…Cuando estaba con ellos en el mundo, yo los guardaba en tu NOMBRE. San Juan 17:12.

En la oración intercesora: decía,…A los que me has dado, guárdalos en tu “NOMBRE”. San Juan 17:11; y ¿cuál es ese Nombre? El que San Pedro dijo: No hay otro “NOMBRE” bajo el cielo, dado a los hombres, en que podemos ser salvos. Hechos 4:12.

Considere: Si los primeros seguidores de Jesús, tenían que ser guardados en su “NOMBRE” ¿por qué los postreros no?…

LOS PRIVILEGIOS DE SER BAUTIZADOS EN EL NOMBRE DE JESÚS

Hechos 10:43. De este dan testimonio todos los profetas, que todos los que en él creyesen, recibirán perdón de pecados por su NOMBRE…

1 Juan 2:12. Os escribo a vosotros hijitos porque vuestros pecados os han sido perdonados por su NOMBRE.

Gálatas 3:27. Porque todo lo que habéis sido bautizados en Cristo Jesús, de Cristo Estáis revestidos

Números 6:27 Pondrán mi NOMBRE sobre los hijos de Israel, y yo los bendeciré.

Hechos 15:14, Dios visitó a los Gentiles para tomar de ellos pueblo para su NOMBRE.

Hechos 15:17 Para que los hombres busquen al Señor, y todos los gentiles, sobre los cuales es invocado mi NOMBRE.

Juan 1:12 dice “Mas a todos los que le recibieron, A LOS QUE CREEN EN SU NOMBRE, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios”. Este es un versículo frecuentemente citado, sin embargo, tiene un significado más profundo de lo que la mayoría le atribuye.

A Jesucristo lo perseguían los Fariseos y religiosos de su día por EL NOMBRE que llevaba, porque ESE NOMBRE REVELABA SU IDENTIDAD – Jehová salva, Jehová salvando a la raza humana.

Filipenses 2:9,10. Por lo cual Dios también lo exaltó hasta lo sumo, y le dio un Nombre que es sobre todo Nombre, para que en el Nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra. Si somos Bautizados en ese Nombre, estamos colocados en él y todo tiene que doblegarse ante de nosotros por motivo de ese Nombre.

Jesús en cierta ocasión dijo: “Padre, glorifica TU NOMBRE. Entonces vino una voz del cielo. Lo he glorificado y lo glorificaré otra vez” (Juan 12:28). Esa respuesta que vino del cielo era para entonces y también es para hoy. ¡Dios glorifica SU NOMBRE! Si somos bautizados en ese Nombre, nos glorificará a nosotros también.

Luego, Jesucristo dijo que nosotros también seríamos aborrecidos por SU NOMBRE.” (Mateo 10:22). “Entonces os entregarán a tribulación, y os matarán, y seréis aborrecidos de todas las gentes por causa de MI NOMBRE” (Mateo 24:9). ¡Al diablo no le gusta que se esté usando el Nombre de Jesucristo! ¡El lo odia por lo que representa!

“Pero cuando creyeron a Felipe, que anunciaba el Evangelio del reino de Dios Y EL NOMBRE de Jesucristo, se bautizaban hombres y mujeres” (8:12)

COMENTARIO EXEGÉTICO DE BAUTISMOS A TRAVÉS DE LA HISTORIA Y APLICADO POR DIFERENTES CREENCIAS

1. LO QUE ES EL BAUTISMO

BAUTISMO: Esta Palabra es procedente del “LATÍN”.

Baptisma del verbo Baptizo: Este vocablo, indica, y quiere decir: (“Sepultar, enterrar, sumergir, zambullir, anegar, estar hundido, Hundir totalmente al candidato”), y como materia prima el “agua”. Este es el bautismo aplicado en el Nuevo Testamento.

Haciendo historia: En la antigüedad cuando el ministro anunciaba que había “bautismo”. Sólo tenía que decir: que los invitaba “al hundimiento o la inmersión” de fulano de tal o “vamos a sumergir” a un grupo de personas.

CONDICIONES PARA SER BAUTISADO

San Marcos 16:16. El que creyere y fuere Bautizado, será salvo…

Primera condición. “El que creyere”. La persona antes de bautizarse, debe creer, ¿y qué debe creer? Al evangelio.

Cuando un individuo comienza a creerle más a lo que Dios dice, que a lo que dice su conciencia; ha comenzado a Morir. Debe creer que el día que el Señor murió, él también murió. Y debe ser sepultado figurativamente en las aguas bautismales.

Segunda Condición. Hechos 2: 38 “Arrepentíos” Arrepentirse, es ir creyendo que voy mal en el camino que llevó, y reconocer que voy equivocado. También quiere decir Cambiar de dirección, o “Morir al ego” sí antes no hacemos esto, no podemos continuar; ¡aunque a nadie le gusta reconocer que está equivocado! Por ello, necesitamos la intervención del Espíritu Santo, para que nos convenza de pecado. San Juan 16:8.

Tercera condición “¿Convertidos?” Debo amar la nueva forma de vida. Estos tres pasos anteriores al bautismo dejan fuera a los bebés y los niños, teniendo en cuenta que estas acciones demandan un ejercicio razonado. Y ellos no pueden llenar dichos requisitos. 1. Pedro 3:21.

Cuarta condición. El candidato Antes de ser “Bautizado” o sumergido en agua, debe poseer una buena conciencia de su personalidad y de su relación con Dios. 1. Pedro 3:21.

Quinta condición. Si cumplimos a cabalidad esta clase de “Bautismo”. Le confiere a quien lo reciba la garantía de ser incorporado en el cuerpo de Jesús que es la iglesia. San Marcos 15:16. Gálatas 3:27. Griego, sed colocado dentro de…

EL BAUTISMO TIENE QUE VER CON LA SALVACIÓN

Antes de ascender Jesucristo a los cielos, encomendó a sus discípulos lo que se ha llamado: “La Gran Comisión”.

Jesús dijo: “Id por todo el mundo y PREDICAD el evangelio a toda criatura. El que creyere y fuere bautizado será salvo”. Jesús no dijo: El que creyere y fuere salvo será Bautizado, sino el que creyere y fuere bautizado será salvo.

Es decir, que la salvación es consecuencia del “arrepentimiento y del bautismo”, no al revés (San Marcos 16:15-16) También el Apóstol Pedro dice: “El bautismo que ahora corresponde a esto NOS SALVA…” (1. Pedro 3:21).

El Apóstol Pablo dice en su carta a los Gálatas que “Los que somos bautizados en Cristo de Cristo estamos REVESTIDOS”. En esta experiencia el hombre desaparece como individuo para adquirir una nueva identidad. Revestido, cubierto, tiene apariencia de “Cristo”. Olor a “Cristo”. El que Teniendo la ropa de Cristo, también recibe su “olor” y su identificación.

El bautismo en el Nuevo Testamento, siempre ha sido conectado con el “perdón de los pecados”. Juan el Bautista predicaba el bautismo de arrepentimiento (Marcos 1:4).

El Apóstol Pedro en el día de Pentecostés proclamó el bautismo para el “perdón de los pecados”: (Hechos 2:38).

ANANÍAS, también enlazó la experiencia bautismal con el problema del pecado, cuando ordenó a Saulo de Tarso a bautizarse (Hechos 22:16) “Ahora pues ¿por qué te detienes? Levante y bautízate y lava tus pecados invocando su NOMBRE”.

EL BAUTISMO EN EL NOMBRE DE JESUCRISTO ALEJA Y PERDONA NUESTROS PECADOS.

LA ESCATOLOGÍA DEL ANTIGUO TESTAMENTO, nos enseña: Cuando Dios quiso alejar de nosotros nuestros pecados, los “enterró o sepultó en las profundidades del mar”. Miqueas 7:19.

El Bautismo oficiado en esta dispensación de la gracia, transporta las mismas características: Al sumergir el candidato en las aguas bautismales, es un símbolo: de “entierro o sepultura” que, determina la terminación de las complicaciones de una vida vieja.

Al ser levantado el candidato de las aguas, simboliza: la “resurrección de un nuevo amanecer o el traslado de una vida vieja a otra nueva;” como lo hizo el barco de Noé, Sacando a esta familia de una generación pecaminosa a una generación nueva.

APOLOGÉTICAMENTE, EXISTEN POR LO MENOS CUATRO RAZONES IMPORTANTES POR LAS CUALES EL BAUTISMO DEBE ADMINISTRARSE EN EL NOMBRE DE JESÚS.

Dios no es caprichoso. Debemos entender que cuando hace o establece algo, es porque está cargado de razones.

1. Hechos 4:17-22 dice que este Jesús es la piedra que los edificadores rechazaron y que ella precisamente, ha llegado a ser “cabeza del ángulo”. Siendo la piedra angular se convierte en razón principal y sustento de la salvación.

2. 1 Corintios 1:13 plantea estas interesantes preguntas: ¿Acaso está dividido Cristo? ¿Fue crucificado Pablo por vosotros? ¿O fuisteis bautizados en nombre de Pablo? La insinuación clara es que los Corintios habían sido bautizados en el nombre del crucificado y no es para menos, puesto que el bautismo es una identificación con la muerte del que a través de la muerte nos dio vida. Romanos 6:3-5. Filosofía racionalista

3. Porque “EN NINGÚN OTRO HAY SALVACIÓN; PORQUE NO HAY OTRO NOMBRE bajo el cielo, dado a los hombres, EN QUE PODAMOS SER SALVOS” (Hechos 4:12).

4. Al concebir Maria, la réplica del Ángel a José, que al nacer el niño lo llamarás su nombre: “JESÚS”, porque él salvará a su pueblo de sus pecados. San Mateo 1:20,21.

EL BAUTISMO EN AGUA POR INMERSIÓN, FUE EL MÉTODO APOSTÓLICO.

El bautismo en agua es por inmersión, según la sagrada escritura: “Porque somos sepultados juntamente con El para muerte por el bautismo…” Romanos 6:4. Y Colosenses 2:12 dice: “Sepultados con El en el bautismo… Un entierro no es que alguien pone el cadáver sobre la tierra y lo rosea con un poquito de tierra; si no poniéndolo dentro de la tierra, enterrándole.

¿CUÁL ES EL MODO DE BAUTIZAR QUE USARON LOS PRIMEROS CRISTIANOS, SEGÚN EL MARCO HISTÓRICO?

ENCICLOPEDIA MUNDIAL. Vol. 1 Pág. 651 “En el principio todo bautismo fue por inmersión completa”

ENCICLOPEDIA CATÓLICA: Vol. 11 Pág. 263 “En los siglos tempranos, todos fueron bautizados por inmersión en arroyos, lagunillas o en bautisterios.”

ENCICLOPEDIA BRITÁNICA: Vol. 111 Págs. 365-366 “La fórmula bautismal fue cambiada del nombre de Jesucristo a las palabras Padre, Hijo y Espíritu Santo,

ENCICLOPEDIA BRITÁNICA: Vol. 111 Pag. 82 “En las antiguas fuentes, se practicaba la fórmula del bautismo es en el nombre de Jesucristo.”

ENCICLOPEDIA CANNEY: Pág. 53 “La iglesia primitiva, siempre bautizó en el nombre de Jesús, hasta el desarrollo de la doctrina de la Trinidad en el siglo II.”

ENCICLOPEDIA HASTINGS: Págs. 377-389 “El bautismo cristiano fue administrado usando las palabras: en el nombre de Jesús. El bautismo fue siempre en el nombre de Jesús, hasta el tiempo de Justino Mártir HISTORIA DE LA IGLESIA CRISTIANA: Págs. 53, 95 “Esto se ve en la fórmula bautismal trinitaria que estaba desplazando al antiguo bautismo en el nombre de Cristo.

MANUAL DE LAS DOCTRINAS: Pág. 47 “El bautismo era comúnmente administrado en el nombre de Cristo.”

“NUEVA ENCICLOPEDIA, CONOZCA DE RELIGION: El Nuevo Testamento registra solo un bautismo, en el Nombre de Jesús… el cual se mantuvo incluso durantes los siglos II y III.”

“DICCIONARIO HASTING DE LA BIBLIA: …una explicación pudiera ser que la forma original de las palabras fueron “en el nombre de Jesucristo” o “en el nombre de Jesús”. El bautismo en el nombre de la trinidad fue una evolución posterior.”

“DICCIONARIO INTERPRETE DE LA BIBLIA: La evidencia de Hechos 2:38; 10:48; 8:16; 19:5. Está soportada por Gálatas 3:27, Romanos 6:3, y sugieren que ese era el bautismo administrado por el Cristianismo Primitivo,

“ENCICLOPEDIA DE RELIGION Y ETICA: La fórmula usada en el bautismo fue “en el nombre del Señor”, u otra frase similar, no hay evidencia del uso del nombre trino… La fórmula más temprana, representada en los Hechos, fue simple inmersión… en agua, el uso del nombre del Señor y la imposición de manos.”

“COMENTARIO DE LA SAGRADA BIBLIA: Sabelio (Obispo del tercer siglo), discute que todos los bautismos realizados en el Nuevo Testamento son en el nombre de Jesús.”

“ENCICLOPEDIA BRITANICA: La formula trinitaria, y la triple inmersión, no fue usada uniformemente desde el principio”…

BAUTISMO POR ASPERSIÓN

Rociando con agua al bautizando. Esta clase de Bautismo, es aplicada por los Romanos a los “Niños sin uso de razón”, Aprobado en el concilio de “NICEA” en el año 325 d. c. y luego, Admitido y confirmado en el concilio de “TRENTO”, Ordenándoles a los ministros la custodia de los libros en esta área.

BAUTISMO POR INFUSIÓN

(Practicada por las Iglesias Católicas de Occidente, desde el Siglo XV).

Esta Forma de bautismo, consiste en Verter (derramar) agua sobre la cabeza de la persona a la que se bautiza. O sea Derramando agua sobre la cabeza del candidato.

LA TIPOLOGÍA EN EL BAUTISMO

El bautismo, es tipo de la sepultura. El libro a los Romanos Capítulo 6:3 nos indica: que los que hemos sido bautizados en Cristo, hemos sido bautizados en su muerte. Éste, también es un argumento positivo a favor de la inmersión total.

BAUTISMO CRISTIANO “COMO SÍMBOLO”:

El Bautismo Al ser “sumergido” simboliza la “Sepultura”, y al ser “levantado de las aguas”, simboliza la “resurrección”. Esto tiene obligatoriamente que suceder en el individuo que se acoge a la salvación. San Marcos 15:16.

El BAUTISMO CRISTIANO DIVIDE LA VIDA DEL INDIVIDUO EN DOS FASES

a. De la vida vieja hasta el “Bautismo o sepultura”es la “primera fase”, y el bautismo para él, Significa: Darle fin a los escollos de la vieja vida.

b. De la resurrección: o al salir de las aguas Bautismales, Como individuo singular, es la “segunda fase”, para dar inicio a una nueva vida; experimentar un nuevo Nacimiento; un reino diferente. Colosenses 3:1.3; Romanos 6:3-4.

EN EL SUMERGIMIENTO DEL INDIVIDUO EN AGUA EN EL NOMBRE DE JESÚS, RECIBE LOS SIGUIENTES BENEFICIOS:

1. Perdón de los pecados. Hechos 2:38. 1. San Juan 2:12; Hechos 10:43.
2. Recibir la bendición prometida Números 6:27.
3. Recibir el nuevo revestimiento. Gálatas 3:27. Y son mencionados en otras cartas en forma imperativa, Colosenses 3:10; Romanos 13:14.
4. Para recibir éxito antes las adversidades infernales Filipenses 2:9-11.
5. Para recibir el traslado de la vieja vida a la nueva. Colosenses 1:13.
6. Para recibir liberación del pecado. Romanos 6:17,18.

BAUTISMO EN EL LENGUAJE FIGURADO

Bautismo de fuego: (Pruebas dificultades personales)

Es cuando se nos vienen diferentes dificultades y permanecemos en combates constantes, o en algo difícil, pero benéfico para avanzar.

San Lucas 12:50. De un bautismo Tengo que ser bautizado…

San Mateo3:11. El os Bautizará con el Espíritu Santo y fuego…

1. Pedro 4:12. Amados no os sorprendáis del fuego de prueba…

San Mateo 20:22; San Marcos 10:38. … y ser Bautizado con el bautismo…

Bautismo de sangre

La muerte de un mártir por amor a Cristo. San Lucas 21:16.

Este Bautismo lo quiso practicar San Pedro antes de tiempo. San Lucas 22:33.34 Hebreos 12:4. San Mateo 20:23; 26:33.

PREGUNTAS ADICIONALES CON SUS ACLARATORIAS

Si el bautismo es para perdón de los pecados ¿Por qué el Ladrón de la cruz está con el Señor en el Paraíso, sin ser bautizado?

Repuesta: Todo lector de las sagradas escrituras debe saber que la dispensación de la gracia en la cual vivimos, principio en el día de Pentecostés, cincuenta días después que murió el Señor Jesús y el ladrón.

Este señor conocido, como el “ladrón de la cruz”, “ES SALVO”, pero no hace parte de la iglesia, porque él murió en otra dispensación, la “dispensación de la Ley”, que es diferente a la nuestra.

La dispensación de la Ley principió después que Moisés descendió del “Monte Sinaí”. (Éxodo 19:7,8.)

La dispensación de la gracia principió el día de Pentecostés. Cincuenta días después de la “cruxificción”. (Hechos 2:1-4)

Jesús en su ministerio personificado, duró tres años y medio aproximadamente, y le podría decir a alguien: tus “pecados te son perdonados”, y seguro, los “pecados le eran perdonados” porque era él, el “SEÑOR” quien se lo “decía”. Y es el autor del perdón y de la vida; y como consiguiente no tiene a quien pedirle permiso. Por lo tanto: todos los que vivieron en ese tiempo y se les perdonó fueron bienaventurados.

El mismo Señor, Antes de irse al cielo, dio una Orden diferente a la IGLESIA: “…El que creyere y fuere bautizado será salvo”. San Marcos 15:16. De igual manera a nosotros que nos ha tocado vivir en este tiempo de la iglesia, si queremos ser salvos tenemos que obedecer este mandamiento. Y eso fue lo que la iglesia hizo al nacer en el día de Pentecostés, se bautizó en el “Nombre de Jesucristo, para perdón de los pecados”; y si nosotros queremos pertenecer a ella, tenemos que entrar por el mismo orden; ya que la iglesia cumple lo que se le encomendó, y por ende no es autónoma para cambiar de fórmula.

Si el bautismo es para perdón de los pecados ¿Porqué se bautizó el Señor Jesús en el río Jordán por Juan? Si él no tenía pecado.

Repuestas:

1. El Bautismo efectuado por Juan, no era para perdón de los pecados. Recuerde que Juan se le oponía, y decía: más bien yo debo ser bautizado por ti, pero Jesús le replicaba: deja “ahora”, porque así conviene que cumplamos toda Justicia. (San Mateo 3:13-15. Hechos 19:4)

2. Jesús tuvo varios bautismos:

a. En agua en el Río Jordán por Juan. (San Mateo 3:13-17)

b. De prueba en el Getsemaní. (San Lucas 22:39-46. San Mateo 26:36-46; San Lucas 12:50). De éste habla San Pedro 1. Pedro 4:12-19).

c. En su Muerte en el calvario (San Juan 12:24.) En una manera simbólica habla San Pablo a los Romanos 6:4-5.

3. En el mundo oriental el bautismo era una identificación:

a. De los Educandos a sus escuelas o pedagogos.

b. De los seguidores de ciertos partidos o sus personajes.

Jesús, en su Bautismo en agua en el Río Jordán, fue identificado desde los cielos, y fue usada la metodología griega:

? La Visual. San Mateo 3:16.

? La Oral. San Mateo 3:17.

Análisis: Si Bíblicamente, el bautismo por inmersión en esta dispensación es en el nombre de Jesucristo, para perdón de los pecados; Los que no lo han obedecido ¿sus pecados le serán perdonados?

PENSAMIENTO INCOHERENTE

Entre el mundo religioso, se corre el dicho: que San “Pedro mandó a bautizar en el Nombre de Jesucristo, porque eran Judíos, y los judíos odiaban al Señor JESÚS”.

Este argumento es muy pobre, porque escasea de sustancia “BÍBLICA”

La Biblia enseña en Efesios 4:5 que hay “Un Señor, Una fe y Un Bautismo”. No se sugiere en ninguna parte que exista un evangelio para una parte de los hombres, otro credo diferente para otros en virtud de su raza o nacionalidad.

Jesús dijo en San Marcos 15:16: “Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura”. Nótese que la palabra “evangelio” está en singular. En la carta a los Gálatas en su primer capítulo (1:6-9) dice: No que haya otro evangelio. El evangelio es un mensaje universal. Además, si bien es cierto, que un gran número de los bautizados en la iglesia primitiva eran judíos, otros no lo eran.

Pongamos por ejemplo el caso de Cornelio, Hechos Capítulo 10. Aunque algunos se aventuren a decir que era un prosélito, esto escasea un poco de veracidad; el apóstol Pedro dijo cuando llegó a esta casa: “ustedes saben cuan abominable es para un varón judío juntarse o acercarse a un extranjero…”

Los prosélitos no eran considerados extranjeros, y este gentil fue bautizado en el nombre de Jesús. (Hechos 10:48).

Otro Ejemplo. Los Samaritanos, eran Israelitas cruzados con los gentiles y cuando creyeron al Evangelio, Felipe los Bautizó en el Nombre del Señor Jesús. Hechos 8:12,16.

Recordemos que en el tiempo del Señor Jesús, hubo tres clases de gente:

a. Los judíos.
b. Los Samaritanos.
c. Los Gentiles.
Y todos ellos fueron Bautizados en el Nombre del Señor Jesús, cuando creyeron en el Evangelio.

LA IMPORTANCIA DEL REINO DE DIOS ES NACER DE NUEVO.

El Señor Jesucristo le dijo al docente NICODEMO: el que no naciere de “nuevo”, no puede “ver el Reino de Dios”. San Juan 3:3.

Luego en la aclaratoria añade: el que no naciere de “agua y del Espíritu”, no puede “entrar en el reino de Dios”. San Juan 3:5.

Notemos estos dos textos: el que no naciere de “nuevo”… de “agua y del Espíritu”… no puede “ver”, y no puede “entrar” en el reino de Dios.

A ¿DÓNDE ESTÁ EL REINO DE DIOS QUE NO SE PUEDE VER, NI ENTRAR, SI NO SE NACE DE NUEVO?

Recordemos que a San Pedro en Cesarea de Filipos, se le ofreció las “llaves” para que él abriera la puerta del reino de los cielos en esta dispensación de la gracia.

En el día de Pentecostés, Usando San Pedro estas llaves, en la predicación del evangelio por primera vez, entraron como tres mil Israelitas en el reino de Dios, y lo demostraron con el: “arrepentimiento”, “bautismo en el Nombre de Jesucristo” y la “recepción del Espíritu Santo”. (Que vendría hacer la entrada al reino de Dios, porque ya habían nacido: creyendo la predicación del apóstol).

El la casa de Cornelio, “un gentil”, Nuevamente San Pedro uso la mismas llaves de la predicación por segunda vez, abriendo de nuevo la puerta: entraron los primeros gentiles en el reino de Dios, siendo y luego fueron “bautizado en el Nombre del Señor Jesús” y la “recepción del Espíritu Santo”. (También nacieron de nuevo porque creyeron a la predicación y luego entraron en el reino de Dios, bautizándose.)

Esta frase: el que no “naciere de nuevo” en la comprensión de lectura, indica: para aquellas personas que antes tuvieron el “primer nacimiento” porque primero es lo terrenal luego lo espiritual. San Juan 3:6; 1 Corintios 15:46-49.

Nicodemo entendió la primera parte; la otra no la concibió, porque él pregunta, y ¿cómo puede hacerse esto? San Juan 3:9.

Jesús le responde mediante cuatro puntos de vista.

1. Eres tú maestro de Israel, y no ¿sabes esto? En otras palabras: de Israel saldrá la salvación y la DOCENCIA no la entiende ¿todavía?

2. Jesús le dijo: lo que sabemos hablamos, y lo que hemos visto, testificamos… si te he hablado cosas terrenales y no creéis.

El primer nacimiento es tan conocido que todos lo vemos y lo sabemos, porque son cosas terrenales, el cual es figura de lo celestial. Es decir, NICODEMO, el nuevo nacimiento es figura del primero.

Para que haya un primer nacimiento terrenal, tuvo que haberse iniciado un engendro, una gestación y luego el nacimiento. Génesis 4:1, 25;

3. ¿Cómo creeréis si os dijere las celestiales? Nadie subió al cielo, sino el que descendió del cielo; el hijo del hombre que “ESTÁ” en el cielo.

Para que haya un nuevo nacimiento ESPIRITUAL, tiene que descender la materia prima del cielo. (Porque el PRIMER hombre es terrenal, el POSTRER es espiritual) “la palabra o el verbo que es Dios” Al entrar al mundo, tomo un cuerpo y se llamó: JESÚS, Nadie subió al cielo, sino el que descendió del cielo; el hijo del hombre que “ESTÁ” en el cielo.

4. Usa un Ejemplo: Como Moisés “LEVANTÓ” la serpiente en el desierto, Así, es necesario que el hijo del hombre “que está en el cielo, y estaba hablando con él en la tierra” sea “LEVANTADO”, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, más tenga vida eterna. San Juan 3:14,15.

El nuevo nacimiento sería la llegada y la aceptada “DEL EVANGELIO CON LA INSPIRACIÓN DIVINA” a la vida de los humanos, y convertirlo, de lo humano a lo espiritual, a través de un proceso de: engendro, gestación y nacimiento. Colosenses 1:13-14. Como sucedió en las bodas de Caná de galilea, “convirtiendo el agua en vino”.

Este es el proceso del engendramiento espiritual: Como Moisés LEVANTÓ, la serpiente en el desierto, Así, es necesario que el hijo del hombre sea LEVANTADO.

EL HIJO DEL HOMBRE TUVO CUATRO LEVANTAMIENTOS:

(Te participo de tres y te debo uno. “Analisis” San Juan 12:32)

1. Jesucristo fue “Levantado en un madero” en el calvario: llamado “LA CRUZ”.

Su cabeza no tocaba al cielo; sus pies no tocaban al suelo. Fue un mediador entre Dios y los hombres. En la cruz pagó lo que el hombre debía; venció a todos los enemigos del ser humano; anuló el acta de los decretos que había contra nosotros, que nos eran contrarios, quitándolos del medio… Y nos quitó la Maldición, hecho por nosotros maldito.

En el calvario se llevaron acabo tres cosas: a) se resolvió el problema del pecado del hombre en una manera conforme a la justicia de Dios y aplacaría su ira. b) Se hizo santo al hombre sin quitarle la libre libertad de su voluntad. c) Se renovó el compañerismo entre Dios y el hombre que se perdió en el Edén. Estos beneficios son imputados al hombre cuando se convierte al Señor Jesús.

2. Jesucristo fue “levantado del sepulcro” por la resurrección (De la muerte a la vida) Resucitó para nuestra justificación; por medio de la resurrección, venció a la muerte, haciéndose propietario de sus llaves y de todos sus dominios; y su cuerpo no vio corrupción.

3. Jesucristo fue levantado al “cielo”.

Cuarenta días después de la resurrección, fue a preparar moradas para su iglesia; se sentó en la potencia celestial, y a él, están sujetos toda autoridad, dominio e imperio. De allí ha de venir a buscar un pueblo redimido. Amigos lectores: ¡Crees esta evidencia! (Ya que esto, es la esencia del evangelio)

Esta creencia, fue la que el Señor Jesús le dijo al rabino Nicodemo, y nos dice a nosotros: que era “NECESARIO” que el Hijo del hombre fuese “LEVANTADO”. Estos tres levantamientos es la materia prima que nos lleva al nuevo nacimiento, y entrar en el reino de Dios por las aguas bautismales en el nombre de Jesucristo. Acompañado de un arrepentimiento.

La virgen María, en el momento cuando le creyó al Ángel las palabras traídas del cielo: en ese “INSTANTE” concibió en su vientre. Y naturalmente tuvo que dar a luz. San Lucas 1.30-38. Cuyo embarazo es semejante al nuevo nacimiento para salvación, si no le creemos a Dios no “¡pasa nada!”.Pero si le creemos, nos pasa al INSTANTE como le pasó a “María”.

Amigo lector: Cree en el efecto de estos tres levantamientos, y seguro concebirás en tú ser una nueva criatura, y dirás como el Apóstol: soy una nueva criatura en cristo Jesús. Esa nueva criatura se deleitará en las aguas bautismales en el Nombre del Señor Jesús.

Nacer de nuevo, quiere decir, que el individuo primero tuvo que haber nacido de Sangre y carne; luego volver a Nacer por la palabra; Leamos: San Juan 1:12,3; 1. Juan 5:13; 1. Pedro 1:3,18-23; 1. Corintios 4:15; Tito 3:4-6; 1. Corintios 15:1-4.

Observe: Lo que dice Gálatas 4:4-7. Primero tenemos que nacer de nuevo, ser hijos de Dios, y luego recibir el Espíritu santo; todas estas cosas las puede hacer Dios en un instante.

LAS AGUAS TIENEN PARTE, TANTO EN LA PRIMERA CREACIÓN COMO EN LA SEGUNDA.

LA BIBLIOLOGÍA, nos enseña: Cuando Dios iba a organizar la creación, dice que el espíritu de Jehová iba, venía y se movía sobre la superficie de las aguas.

Génesis 1:2. N. V. I. Cuando Dios quiso hacer otra nueva creación en el tiempo de Noé, lo saco del barco navegante de las aguas del gran diluvio. Génesis 7:17. 2. Pedro 2:6.

Cando los Israelitas salieron de Egipto, al entrar al desierto se encaminaron a pasar por las aguas del mar rojo; al entrar a la tierra prometida tuvieron que pasar por las aguas del río Jordán. Éxodo 13:21,22; Josué 3:13.

San Pablo hace mención de esta salida que todos en Moisés fueron Bautizados en la nube y en el Mar. 1. Corintios 10:2. En estos pasajes nos inclina a pensar que siempre que Dios trata hacer algo NUEVO, tiene como elemento primordial las aguas.

Para el Señor Jesús, hacer un cambio metempsicosis de dos reinos contrarios, uso el “agua” (Reino mineral) para transmutarla en vino (Reino vegetal). San Juan 2:6-10.

En el Apocalipsis 22:1. Cuando se habla de la nueva Jerusalén, se habla también de un río limpio de agua de vida, resplandeciente como cristal, que salía del trono de Dios.

El Señor Jesucristo al hacer mención del nuevo nacimiento, no pasa por alto la primera creación de Génesis 1:2. El Espíritu de Jehová iba y venía sobre la superficie de las aguas. Biblia N. V. I.

En el nuevo nacimiento es igual, opera el “agua” y el “Espíritu” como en el libro de Génesis; ya que se ha de crear una nueva creación. Jesús dijo: El que no naciere de Agua y del Espíritu no puede ver, ni entrar en el reino de Dios. San Juan 3:3,5. (Ojo, la palabra Espíritu está en mayúscula, quiere decir, que es él mismo de Génesis 1:2.

La Palabra De Dios Posee Excesivamente Todos Los Ingredientes De Las Cosas Creadas, Y Puede Actuar Sin Ellas, Para Satisfacer Las Necesidades Físicas Por Las Cuales Fueron Creadas (San Mateo 4:4.)

LA BIOLOGÍA, nos enseña: que al nacer un bebe viene a través de una fuente de agua, que durante varios meses ha venido navegando, hasta que se encuentra con un nuevo mundo de respiros pulmonares y de agua convertido en oxigeno. En donde su cuerpo posee un 75.9 % de este mineral y de cuyo liquido se alimentan todos los ecosistemas grandes o pequeños.

SE HA DICHO QUE EL AGUA HA SIDO UN LÍQUIDO BENÉFICO PARA TODOS.

La unión del H,2O, llamado “El agua” contiene un componente inherente, que produce humedad y en el organismo humano es tan importante que, las células no pueden funcionar sin ella; los tejidos pulmonares necesitan agua para incorporar oxígenos; el agua disuelve los materiales de los alimentos; el agua elimina los sobrantes alimenticios; el agua regula la temperatura del cuerpo. Sin este líquido los riñones, pulmones, y los poros de la piel pueden también ser estorbados en la eliminación de los residuos, produciendo un cuerpo semejante a un poso estancado lleno de parásitos y de bacterias. Sin embargo las aguas corrientes es vida permanente. (San Juan 4:14).

El Agua Física con toda su propiedad procede de “LA PALABRA DE DIOS”, queriendo decir, que Dios puede trabajar y satisfacer las necesidades propias del agua, sin utilizar el agua, repito: porque la palabra de Dios obtiene Excesivamente todas las propiedades del agua y de las demás cosas creadas. (2. Pedro 3:5.)

Observemos en san Juan 13:8-10: Cuando el Señor Jesús le dijo a Pedro: si no te lavare, no tendrás parte con migo. Pedro le dijo: Señor, no sólo mis pies, sino también las manos y la cabeza.

Jesús le dijo: el que está lavado, no necesita sino lavarse los pies, pues está todo limpio; y vosotros limpios estáis, aunque no todos.

Estas palabras “VOSOTROS LIMPIOS ESTÁIS”, “aunque no todos”. Indicaba, que había lavado una parte del cuerpo de los discípulos, pero faltaba la otra parte: “los pies”; lo demás, ya lo había lavado, y Para hacer la limpieza completa les lavó los pies, utilizando el agua física; los demás miembros del cuerpo utilizó la palabra.

San Juan 15:3. Ya vosotros estáis limpios por la palabra que os he hablado.

Hemos dicho que el agua es tan importante que, las células no pueden funcionar sin ella; los tejidos pulmonares necesitan este líquido para incorporar oxígenos; JESÚS A LA MUJER DE SAMARIA, Le dijo: cualquiera que bebiere de esta agua, volverá a tener sed; Pero el que beba del agua que yo le daré, nunca más tendrá sed, sino que el agua que yo le daré será en él una fuente que salte para vida eterna.

Con esto el Señor le hace entender: que existe un agua excelente con mejores ingredientes; que la que ella buscaba. Esta nueva agua, ofrecida por el divino maestro, fluiría internamente en el individuo, a manera de una fuente que, lo conduciría hacia la vida eterna. San Juan 4:5-14.

Cuando el señor Jesús quiso hablar del Espíritu Santo que habrían de recibir los que creyeran en él, usó el tiempo oportuno de ingerir el agua. Y exclamó en el lugar de los recipientes de los bebederos: Si alguno tiene sed, “venga a mí y beba”. Y añade: El que cree en mí, como dice la escritura, de “su interior” correrán ríos de agua viva.

San Juan 7:37-39. Queriendo decir, que la palabra y el espíritu tienen los mismos ingredientes; ya que la Palabra y el espíritu es el mismo (San Juan 6:63) En las primeras criaturas creadas, es decir, “ADÁN y EVA”, no “nacieron” por que no fueron engendrados. Fueron creados con las manos del creador, no permanecieron en el reino de Dios, por que fueron tentados por el maligno, pecaron contra Dios y fracasaron.

Al recibir el pecado por la desobediencia, físicamente, recibieron la maldición de la “serpiente” Génesis 3:14… Polvo comerás todos los días de tu vida.

Al hombre se le dijo: Génesis 3:19. (…pues Polvo eres, y al polvo volverás). En otras palabras serás alimento de la serpiente (Polvo).

En el nuevo nacimiento, el hombre y la mujer quedan libres de estas maldiciones. Por las siguientes razones:

a. Donde hay un nuevo nacimiento; primero debe haber un nuevo engendro, 1. Pedro 1:23; 1. Corintios 4:15.

b. El que ha nacido de nuevo esta rodeado de muchas promesas positivas. Y debe tener una nueva nacionalidad. 1. Pedro 1:3-5.

c. El que ha nacido de Nuevo el maligno no le toca 1. Juan 5:18.

d. El que ha nacido de Nuevo no practica el pecado porque la simiente de Dios, permanece en él. 1 Juan 3:9,10.

e. Ahora somos hijos de Dios; nueva criatura; no de simiente corruptible es decir, no de ADAN, (de polvo) sino de cimiente incorruptible, por la palabra de Dios.

1. Pedro 1:23. 1. Juan 3:2.

LA MANIFESTACIÓN DE DIOS EN CARNE ES PARA HACERSE FAMILIA DEL HOMBRE Y LLEVAR ACABO LA REDENCIÓN DEL SER HUMANO. “LO IMPOSIBLE SE EN CAMINABA A LO POSIBLE” HEBREOS 2:14.

LA REDENCIÓN

La Doctrina de la redención. Muestra que el hombre se encontraba en las manos del diablo, del pecado como un esclavo, y necesitaba ser redimido, libertado, rescatado por medio del pago de un precio. Romanos 6:18-22.

La redención, ha querido decir, la liberación obtenida a través del pago de un precio, o “pagar el precio, el monto puesto para redimir a alguien que está en cautiverio permanente.

EL QUE REDIME ES EL REDENTOR Y SU OBRA PROPICIATORIA SE LLAMA REDENCIÓN.

El que redime tiene que reunir ciertos requisitos:

1. DEBE SER PARIENTE CERCANO DEL HOMBRE

Ningún hombre por bueno que haya sido podrá liberar al otro hombre, por que un esclavo no puede liberar a otro esclavo; Ni los ángeles buenos, ni los ángeles malos, ni ningún otro ser creado, Nunca lograrían ni podrían redimir o liberar al hombre, porque el hombre pertenecía a otra creación diferente, (A la creación terrestre). Y según la ley: tenía que ser familia del ser secuestrado o embargado, además tener el valor del precio adecuado y la disponibilidad personal, para que lo pudiera redimir. (Levítico 25:47-49).

Dios en su esencia de espíritu, tampoco lo podía redimir; porque Dios es incorpóreo y el hombre es corpóreo; Dios pertenece al Género de los espíritus y el hombre al género Animal (Humano); Dios es eterno y el hombre es criatura como lo demás que fueron creados.

Dios para cumplir aquella ley dada por él mismo en levítico 25:47-49. Tuvo que hacerse familia del Hombre, naciendo de una mujer para ocupar el lugar de hermano y así defender su causa. Isaías 49:24-26; Hebreos 2:14; Gálatas 4:4,5; Hebreos 2:11,17.

2. DEBE ESTAR DISPUESTO A REDIMIR O COMPRAR OTRA VEZ

No era sólo el hecho de ser Pariente, sino tener el precio y estar dispuesto a pagarlo. En el libro de Rut vemos un Caso, de un fulano. Era pariente, tenía con que redimir, pero no tenía la voluntad. Rut 4:1-10.

El Señor Jesús, siempre estuvo dispuesto pagar el precio de este rescate. En el poso de Jacob, dijo: yo tengo una comida que comer… San Juan 4:32-34.

En el huerto del Getsemaní “…No se haga mi voluntad…” San Mateo 26:36-42.

3. DEBE TENER EL PRECIO DEBIDO

El hombre no fue comprado por dinero. Isaías 49:24,25. Isaías 52:3.

En la parábola de San Mateo 13:44,45 da un vislumbre del negocio por realizar. En primera de Pedro encontramos el capital valeroso para adquirir la propiedad. 1. Pedro 1:18,19. Habla de la realización de este negocio y el precio pagado.

JESÚCRISTO REUNIÓ TODOS ESTOS REQUISITOS.

? Siendo Dios, se manifestó en carne al nacer de una mujer (Hebreos 2:14.)
? Padeció por nosotros en la carne, con un propósito. (1. Pedro 3:18; 4:1.)
? Se dio a sí mismo por nosotros para redimirnos. (Tito 2:13,14).
? Siendo justificado gratuitamente por su gracia. (Romanos 3:24-26.)
? Sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vana manera de vivir, la cual recibisteis de vuestros padres, no con cosas corruptibles, como oro o plata, sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminación.” 1 Pedro 1:18-19.
? Porque habéis sido comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espíritu, los cuales son de Dios.” (1. Corintios 6:20)

Hemos sido comprados por un precio. ¿Cuál fue el precio? Hay sólo una respuesta: la sangre de Jesucristo derramada en la cruz del Calvario.

Estudie las siguientes referencias para considerar:

(Levítico 25:47-49; Gálatas 3:13; Apocalipsis 5:9; Tito 2:14; San Mateo 20:28.; 1. Pedro 1:18,19; Isaías 52:3; Hebreos 2:14; Filipenses 2:6-9; Jeremías 15:21).

La palabra “redimir” En la locución “Bíblica”, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento quiere decir:

A. Comprar otra vez pagando el precio debido. (Isaías 52:3).
B. Librar de la esclavitud pagando el precio completo, (1. Pedro 1:18,19);
C. Comprar en un mercado y llevar de un mercado. (Óseas 3:2).

PRIMER PUNTO

COMPRAR OTRA VEZ PAGANDO EL PRECIO DEBIDO

Los redimidos en esta dispensación de gracia, nos debemos al Señor por dos razones:

1. El nos Creó, nos formó y nos hizo. En “Adán”. (Isaías 43:7).
2. Nos redimió en “Cristo Jesús” Porque éramos esclavos:
a. “del mundo” (San Juan 16:33); y a los redimidos se nos dice: No “améis al mundo ni…” 1. San Juan 2:15.
b. “del pecado” (Romanos 6:18); Por eso a los redimidos nos dice: San pablo en Romanos 6:14. “El Pecado no se enseñoreará…”
c. “del diablo” (Colosenses 1:13); Para los que ya somos redimidos, dice San Pedro 1. Pedro 5: resistid al diablo y de vosotros huirá.
d. “de los deseos de la carne” (Gálatas 5:1,24) Por eso San pablo aconseja a los redimidos. Gálatas. 5:16. No satisfagáis los deseos de la carne…
e. “del ego personal” (Gálatas 2:20.) San pablo después que fue redimido dijo: con cristo estoy juntamente crucificado… (Gálatas 2:20; 1. Pedro 1:18: Gálatas 4:3-5; 3:13; 1. Corintios 6:20).

SEGUNDO PUNTO

LIBRAR DE LA ESCLAVITUD PAGANDO EL PRECIO COMPLETO,

Jesucristo nos ha librado de la potestad de las tinieblas (Colosenses 1:13; Romanos 8:2; 6:17,18).

TERCER PUNTO

COMPRAR EN UN MERCADO Y LLEVAR DE UN MERCADO.

Los mercados siempre eran y estaban en lugares públicos.

Los lugares públicos en algunos países orientales, en la antigüedad, muchas veces quedaban en las cabeceras de los puentes; (Isa 23:3) en los puertos marítimos; en las carreteras cerca de las ciudades; en las afueras de la puerta principal de la ciudad y en ciertos lugares diminutivos de acuerdo el mercadeo. (Sofonías 1:10,11).

Cuando cristo nos compró, fue en un lugar público, en el lugar de la “calavera”; en el cerro del calvario se unían tres caminos: El de los romanos; El de los griegos y el de los judíos, (San Juan 19:20) y todos ellos se dieron cuenta del pago que hiciera el Señor Jesús. (Por el rotulo, escrito en tres idiomas).

El calvario quedaba en las afueras de la puerta principal de la cuidad de Jerusalén Hebreos. 13:12. Allá fue que el Señor pagó el gran Negocio. (San Mateo 13:45,46).

San Pablo a los Colosenses 2:13-15. Habla del cambio de vida y el destronamiento del viejo imperio.

¿Por que los católicos comen pescado en Viernes Santo?

  Empezaremos este tema con una pregunta:

¿Hizo el Papa un pacto secreto para vender más pescado? No, pero la historia real de comer pescado los viernes es mucho más fantástica.
Parece la trama de una novela de suspense de Dan Brown: Un Papa medieval de gran alcance hace un pacto secreto para apoyar al sector pesquero que en última instancia altera la economía global. El resultado: Millones de católicos alrededor del fin del mundo deben comer pescado los viernes, como parte de una celebración religiosa.

Esta explicación de por qué los católicos comen pescado el viernes ha estado circulando durante tanto tiempo, mucha gente creció creyéndola como un hecho. Algunos, incluido yo mismo, aunque lo enseñan en la escuelas católicas. Es una maravilla de un cuento – donde los teóricos de la conspiración realmente pueden aprovecharse de los inocentes que creerán lo que se les diga) . Pero ¿Es verdad?

“Muchas personas han buscado los archivos del Vaticano sobre este tema, pero no han encontrado nada”, dice Brian Fagan, profesor emérito de arqueología en la Universidad de California en Santa Bárbara, cuyo libro, el pescado y el viernes, explora el impacto de esta práctica en la cultura occidental.

La verdadera historia detrás de pescado de los viernes resulta ser mucho mejor.

Vamos a empezar con una rápida lección de teología: De acuerdo con la doctrina cristiana, Jesús murió un viernes, y su muerte redimió un mundo pecaminoso. Las personas han escrito sobre el ayuno el viernes para conmemorar este sacrificio tan pronto como el primer siglo.

Técnicamente, es la carne de los animales de sangre caliente que está fuera de los límites – un animal “que, en cierto sentido, sacrificó su vida por nosotros, si se quiere (un cordero)”, explica Michael Foley, profesor asociado de la Universidad de Baylor y autor de:  ¿Por qué los católicos comen pescado El viernes?

Los peces son de sangre fría, por lo que se le considera un juego justo. “Si usted se inclina a comer un reptil el viernes”, Foley le dice a los aficionados al pescado “, se podría hacer eso también.”

Por desgracia, nunca la cristiandad tendió a desarrollarse realmente un antojo por las serpiente. Pero sí el pescado – así, que habían sido asociados con las fiestas sagradas, incluso en tiempos pre-cristianos. Y como el número de días sin carne apilados en el calendario cristiano medieval, no sólo los viernes, pero los miércoles y sábados, el Adviento y la Cuaresma, y las demás fiestas: el hambre por los peces creció. En efecto, los días de ayuno con peces se convirtió en el centro para el crecimiento de la industria pesquera mundial. Pero no a causa de un Papa y su pacto secreto.

Al principio, dice Fagan, el apetito religiosos cristiano se encontró en gran parte con el arenque, un pescado que era abundante, pero seco y sin sabor cuando es ahumado o salado. Y la conservación era una necesidad en la época medieval: Había una buena forma de pescado fresco para llegar a las masas devotas. Finalmente, el bacalao se puso de moda – que sabía mejor cuando está curado y que duró más tiempo, también.

Los vikingos eran campeones en la preservación de bacalao – que “utiliza el bacalao seco y salado como una forma de carne seca en los pasajes de sus océano”, dice Fagan. Y la ruta de los vikingos llevaron al final del primer milenio – Groenlandia, Islandia, Terranova – coincide con el área de distribución natural del bacalao del Atlántico.

Es posible que otros han seguido el rastro de bacalao en Canadá antes de que Colón navegó el océano azul. Las pistas indican que los pescadores ingleses de Bristol podría haber hecho el viaje en torno a 1480, pero mantuvo silencio sobre la ubicación no sea que la competencia se apresuran in Según algunas versiones, tanto de Colón y John Cabot había oído hablar de estas aventuras, cuando se pusieron en marcha en sus viajes épicos propios al oeste.

“¿Por qué la gente va más allá del horizonte?” Fagan dice. “En el caso del Atlántico Norte después de los nórdicos … se fue en busca del bacalao” para saciar las demandas de los fieles.

Así que esa es la parte de nuestro imperio de la saga. Curiosamente, mientras que la historia del papa es un cuento de peces, un líder oficial de la iglesia hizo ayuno de la ley con pescado  por razones puramente prácticas.Para que la historia – y la lujuria de nuestros titulares prometían – nos dirigimos a un monarca conocido por sus deseos carnales: Enrique VIII.

Por el momento en que Enrique ascendió al trono en 1509, los peces dominaron el menú una buena parte del año. Como un estudiante Inglés del siglo 15 lamentó en su cuaderno: “Aunque usted no crea, tan lejos estoy del pescado, y cuanto deseo comer de esa carne tan anhelada”.

Pero después de que Enrique se enamoró de Ana Bolena, el consumo Inglés de pescado se fue en picada. El rey se separó de la Iglesia Católica Romana, se declaró el jefe de la Iglesia de Inglaterra y se divorció de su esposa para poder casarse con Anne. De repente, el consumo de pescado se había convertido en cuestión política. El pescado fue visto como una “‘carne papista’ que perdió el favor tan rápido como anglicismo echó raíces”, como Kate Colquhoun relata en su libro El sabor: La historia de Gran Bretaña a través de su cocina.

Los pescadores se estaban perjudicando. Tanto es así que cuando joven hijo de Enrique, Eduardo VI, se hizo cargo en 1547, los días de ayuno fueron reintegrados por la ley – “de la política mundana y civiles, de sobra carne, y pescado el uso, en beneficio de la república, donde muchos de pescador , y utilizar el comercio de la vida. ”

De hecho, el ayuno de pescado se mantuvo sorprendentemente influyente en la economía mundial hasta bien entrado el siglo 20.

Un análisis económico ha señalado que los precios a nivel mundial de pescado se desplomaron poco después el Papa Pablo VI  habría aflojado las reglas de ayuno en la década de 1960. La prohibición de la carne en viernes, por cierto, todavía se aplica a los 40 días del ayuno de la Cuaresma, que finaliza este sábado.

También en los años 60, Lou Groen, un emprendedor dueño de la franquicia McDonald ‘s en una zona mayoritariamente católico de Cincinnati, estaba sufriendo para vender hamburguesas viernes. Su solución? El Filet-O-Fish.

Aunque no es exactamente el milagro de los panes y los peces, poco maltratada sándwich de Groen ha alimentado a millones de personas alrededor del mundo.

Por Pablo U. Bernett

Los huevos de pascua (Idolatría encubierta)

Los invito a conocer una de las muchas tradiciones que celebran muchas iglesias, aún las cristianas, cuando carecen de fundamentos y verdadera doctrina. Pero, Dice Dios a traves del profeta Oseas:

Oseas 4:6  “Mi pueblo fue destruido, porque le faltó conocimiento. Por cuanto desechaste el conocimiento, yo te echaré del sacerdocio; y porque olvidaste la ley de tu Dios, también yo me olvidaré de tus hijos”.
Oseas 6:6  “Porque misericordia quiero, y no sacrificio, y conocimiento de Dios más que holocaustos”.

Busquemos obedecer a Dios a través de Jesucristo, y evitemos seguir el camino de las naciones, con sus tradiciones quienes pretenden alejarnos de el camino de la salvación. Leamos, pues, el tema:

LA HISTORIA DEL HUEVO DE PASCUA
De acuerdo a la concepción cristiana, durante la Semana Santa se evoca la pasión, muerte y resurrección de Cristo. Es el momento más sobresaliente del calendario litúrgico.
Ahora bien, la pregunta es ¿qué relación tienen los íconos de la Pascua que hoy conocemos, tales como los huevos, las roscas y los conejos, con esta celebración? ¿Verdaderamente, se otorga hoy el mismo sentido religioso a este acontecimiento como en la antigüedad?
Desde tiempos inmemoriales, la humanidad ha observado distintas festividades, consideradas sagradas para muchos feligreses. Sin embargo, con frecuencia ocurre que lo sagrado se mezcla con lo profano, formando un sincretismo de múltiples culturas. Muchas observancias paganas fueron cambiando de fecha, hasta coincidir finalmente, con la celebración de la Pascua.
El verdadero origen de la Pascua se remonta al año 1513 antes de Cristo, cuando el pueblo judío emprendió su éxodo desde Egipto, hacia la Tierra Prometida. Se celebraba cada año, como recordatorio de la liberación del pueblo hebreo.
En la víspera del primer día, se comían hierbas amargas mojadas en vinagre, para recordar la tristeza de la servidumbre. Y se narraban en tono cadencioso cánticos que hacían alusión a las diez plagas de Egipto.
El cordero de Pascua era escogido por cada familia. Con el tiempo, la ceremonia de inmolación fue llevada a cabo por la clase sacerdotal. El animal debía ser un macho cabrio, sano y de un año de edad. Se inmolaba al finalizar el día; y por la noche se comía con lechugas amargas. No estaba permitido romper sus huesos, ni dejar restos de carne. Por esta razón, los israelitas se reunían en grupos, para cumplir con las prescripciones de orden sagrado. Durante los siete días posteriores al 14 de Nisán (mes del calendario israelita correspondiente a marzo – abril del calendario español), el pueblo hebreo sólo comía pan sin levadura (no fermentado), al que llamaban “ázimo” o “pan de aflicción”.
Por su parte, para los cristianos, la Pascua es la fiesta instruida en memoria de de la resurrección de Cristo.
El registro bíblico dice que la noche anterior a su muerte, Jesús se reunió con sus discípulos para celebrar la Pascua judía. Posteriormente, instituyó lo que se conoce como la “Cena del Señor”, y dijo a sus apóstoles “Sigan haciendo esto, en memoria de mi” (Lucas 22:19). La Cena del Señor debía celebrarse una vez al año; con ella se conmemoraba la muerte de Cristo.
La Nueva Enciclopedia Británica explica que los primeros cristianos celebraban la Pascua del Señor, al mismo tiempo que los judíos, durante la noche de la primera luna llena pascual (del día 14 de abib), del primer mes de primavera (14-15 de Nisán).
A mediados del siglo II, la mayoría de las iglesias había trasladado esta celebración, al domingo posterior a la festividad Judía. El Viernes Santo y el día de la Pascua Florida no empezaron a celebrarse como conmemoraciones separadas en Jerusalén, hasta finales del siglo IV. (Fuente: Seasonal Peast and Festivals).
Antiguamente, los clérigos eran los encargados de bendecir el cordero pascual y luego lo repartían entre ellos. Más tarde, el cordero fue sustituido por pequeños pasteles de carne de cordero, que se distribuían a los feligreses, luego de la misa.
Otros registros históricos mencionan que los orígenes de la Pascua Florida (en ingles “Easter”) se remontan a la fiesta primaveral en honor a la diosa teutónica de la luz y la primavera, conocida como “Easter”. (The Westminster Dictionary of the Bible).
La primavera era una época sagrada para los adoradores fenicios del sexo. Los símbolos de la diosa de la fertilidad; “Astarté” o “Istar” eran el huevo y la liebre. En algunas estatuas se la representa con los órganos sexuales toscamente exagerados, mientras que en otras figuras aparece con un huevo en la mano y un conejo a su diestra.
La popularidad de esta deidad, se debió en parte a la amplia difusión que tuvo en la antigüedad la prostitución sagrada, como pare del culto.
En Cartago, se descubrieron urnas de colores brillantes, debajo de monumentos erigidos en honor a esta diosa, que contenían huesos carbonizados de niños y adolescentes.
Sucede que los padres de las pequeñas víctimas (por lo general, personas de alto rango y con títulos) esperaban que los dioses bendijeran sus riquezas e influencias, mediante estos sacrificios humanos.
Según el libro Medieval Holidays and Festivals: “La celebración de la Pascua Florida recibió su nombre (Easter), en honor a Eostre, diosa germánica del alba y la primavera”.
Cuenta la leyenda, que Eostre abrió las puertas del Walhalla, para recibir a Valder, conocido como el Dios Blanco, debido a su pureza y también, como el Dios Sol, porque se creía que su frente suministraba luz a la humanidad. Originalmente, estos ritos de la primavera fueron concebidos para “ahuyentar a los demonios del invierno”.
Son notables las similitudes de los ritos; incluso la semejanza léxica y morfológica que tiene la palabra inglesa Easter (Pascua Florida), apenas diferenciada del nombre de la diosa pagana de la antigüedad (The Two Babilons, de Alexander Hislop).
Fue así como poco a poco, la tradición fusiona el significado cristiano con ceremonias paganas. Aquellos rituales, imposibles de desarraigar eran reasimilados bajo nuevas formas. El júbilo por el nacimiento del sol y por el despertar de la naturaleza, se convirtió en el regocijo por el nacimiento del sol de la justicia y por la resurrección de Cristo.
LOS SÍMBOLOS DE PASCUA

La introducción de celebraciones folklóricas en la liturgia cristiana, no dejan de asombrarnos. Sin duda, de todas las costumbres pascuales, la más popular es la de los huevos de Pascua.
Durante mucho tiempo, estuvo prohibido comer en Cuaresma; no solo carne, sino también huevos. Por eso, el día de Pascua, la gente corría a bendecir grandes cantidades de ellos, para comerlos en familia y distribuirlos como regalo, a vecinos y amigos.
Durante la Edad Media, en Semana Santa, era común que los censos feudales se pagaran con huevos. Y se estipulaba que el día de pago fuese el domingo de Pascua.
En Francia, por ejemplo, los estudiantes organizaban la “Procesión de los Huevos”. Se reunían en parques y plazas y de allí partían hasta la iglesia principal. Durante el trayecto, golpeaban las puertas de las casas, para que cada familia les regalara huevos, que a posteriori serian bendecidor por un Cura párroco.
En esa época renacía el espíritu festivo. De las iglesias colgaban cientos de banderas y panderetas. Y cada joven llevaba colgado de su cuello, un cesto de mimbre lleno de huevos. Los más adinerados se hacían acompañar por jóvenes pajes, vestidos con telas multicolores de razo o de seda. La mayor parte de la colecta se destinaba para los hospitales de leprosos, o para los indigentes.
El ayuno era obligatorio. Por esta razón, se adopta la costumbre de cocer huevos y almacenarlos. Recién en la época del rey Luis XIV, se introdujo la idea de pintarlos, para después venderlos.
Entre los siglos XVII y XVIII, a la salida de la misa pascual, se ofrecían al monarca cestas cargadas de huevos dorados y decorados artísticamente.
En Hungría, era común que el lunes de Pascua, los pretendientes acecharan desde el amanecer a las jóvenes de su aldea, para llevarlas junto a las fuentes. Jugueteaban con ellas, las tomaban desprevenidas y les arrojaban en la cabeza un enorme cubo de agua. No conformes con esto, los muchachos reclamaban a sus víctimas una retribución, asi que la joven debía entregarle a su pretendiente un huevo y un beso. Ciertamente, esta costumbre estaba mucho mas asociada con los festejos de primavera que con el verdadero significado cristiano de la Pascua.
En cuanto al sentido religioso, en la historia, el huevo ha sido un elemento muy importante, dentro de las cosmogonías más primitivas.
En la India y en países semitas de la región oriental, el huevo ha representado el germen primitivo, escondido en el agua.
En la cosmogonía védica se cree que las aguas originarias se elevaron y dieron origen a un huevo de oro, del cual salió el creador del mundo.
En Egipto, el simbolismo del huevo se asemeja al mito griego de la Caja de Pandora. Se cree que el dios Osiris y su hermano, Tifón, lucharon respectivamente e introdujeron todos los bienes y males del mundo en un huevo. Al romperse el mismo, todos los males se distribuyeron por el planeta.
También en Persia, como en Grecia y Roma, era muy común pintar huevos y comerlos en las fiestas, en honor a la primavera.

LOS SÍMBOLOS DE PASCUA

La introducción de celebraciones folklóricas en la liturgia cristiana, no dejan de asombrarnos. Sin duda, de todas las costumbres pascuales, la más popular es la de los huevos de Pascua.
Durante mucho tiempo, estuvo prohibido comer en Cuaresma; no solo carne, sino también huevos. Por eso, el día de Pascua, la gente corría a bendecir grandes cantidades de ellos, para comerlos en familia y distribuirlos como regalo, a vecinos y amigos.
Durante la Edad Media, en Semana Santa, era común que los censos feudales se pagaran con huevos. Y se estipulaba que el día de pago fuese el domingo de Pascua.
En Francia, por ejemplo, los estudiantes organizaban la “Procesión de los Huevos”. Se reunían en parques y plazas y de allí partían hasta la iglesia principal. Durante el trayecto, golpeaban las puertas de las casas, para que cada familia les regalara huevos, que a posteriori serian bendecidor por un Cura párroco.
En esa época renacía el espíritu festivo. De las iglesias colgaban cientos de banderas y panderetas. Y cada joven llevaba colgado de su cuello, un cesto de mimbre lleno de huevos. Los más adinerados se hacían acompañar por jóvenes pajes, vestidos con telas multicolores de razo o de seda. La mayor parte de la colecta se destinaba para los hospitales de leprosos, o para los indigentes.
El ayuno era obligatorio. Por esta razón, se adopta la costumbre de cocer huevos y almacenarlos. Recién en la época del rey Luis XIV, se introdujo la idea de pintarlos, para después venderlos.
Entre los siglos XVII y XVIII, a la salida de la misa pascual, se ofrecían al monarca cestas cargadas de huevos dorados y decorados artísticamente.
En Hungría, era común que el lunes de Pascua, los pretendientes acecharan desde el amanecer a las jóvenes de su aldea, para llevarlas junto a las fuentes. Jugueteaban con ellas, las tomaban desprevenidas y les arrojaban en la cabeza un enorme cubo de agua. No conformes con esto, los muchachos reclamaban a sus víctimas una retribución, asi que la joven debía entregarle a su pretendiente un huevo y un beso. Ciertamente, esta costumbre estaba mucho mas asociada con los festejos de primavera que con el verdadero significado cristiano de la Pascua.
En cuanto al sentido religioso, en la historia, el huevo ha sido un elemento muy importante, dentro de las cosmogonías más primitivas.
En la India y en países semitas de la región oriental, el huevo ha representado el germen primitivo, escondido en el agua.
En la cosmogonía védica se cree que las aguas originarias se elevaron y dieron origen a un huevo de oro, del cual salió el creador del mundo.
En Egipto, el simbolismo del huevo se asemeja al mito griego de la Caja de Pandora. Se cree que el dios Osiris y su hermano, Tifón, lucharon respectivamente e introdujeron todos los bienes y males del mundo en un huevo. Al romperse el mismo, todos los males se distribuyeron por el planeta.
También en Persia, como en Grecia y Roma, era muy común pintar huevos y comerlos en las fiestas, en honor a la primavera.


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La Semana Santa y Domingo de Ramos

La Semana Santa comienza con el Domingo de Ramos, una de las conmemoraciones más importantes para la cristianidad. Muchos fieles van a misa con ramos de olivo -símbolo del recibimiento de Cristo en Jerusalén- para que sean bendecidos.En esta semana se recuerda la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesús. Con el Domingo de Ramos se evocó la entrada de Cristo en Jerusalén. Según la fe católica, el pueblo judío le dio la bienvenida agitando ramos de olivo.

A partir del jueves próximo -día que se conmemora la Ultima Cena- la liturgia religiosa adquiere mayor importancia. El viernes santo se evoca el tormento de Cristo en su marcha hacia el Calvario y el domingo, con la Pascua de Resurrección, se festejará el paso de la muerte a la vida del Hijo de Dios.

La Pascua constituye el fundamento sobre el cual se asienta y gira toda la vida del cristianismo. Es festejada por 1200 millones de fieles en todo el mundo y el Papa da la bendición en una misa urbi et orbi desde la Basílica de San Pedro.

Las tradiciones en esta fiesta han ido variando con el correr de los siglos hasta llegar a convertirse, para la gran mayoría de la gente, en una semana donde no se trabaja y se comen los famosos huevos de Pascua. De hecho, el Domingo Santo es uno de los dos días del año en el que se consume más chocolates (el otro es la Navidad).

Desde los comienzos de la humanidad, el huevo fue sinónimo de fertilidad, esperanza y renacimiento. El huevo adiquirió importancia dentro de la mitología egipcia cuando el Ave Fénix se quemó en su nido y volvió a renacer más tarde a partir del huevo que lo había creado en un principio. También los hindúes sostenían que el mundo había nacido de un huevo.

Los huevos de pascua en la antigüedad eran de gallina y de pato, y en la Edad Media les eran regalados a los chicos durante las celebraciones. Al tiempo, los cristianos comenzaron a obsequiarse huevos durante la Semana Santa con regalos y al principio el siglo 19, en Alemania, Italia y Francia, aparecieron los primeros huevos hechos con chocolate con pequeños regalos adentro.

En cuanto a la decoración, los huevos de pascua siempre han representado un desafío para los reposteros. Pero las diversas culturas fueron decorando de manera diferente los huevos. En sus comienzos, eran pintados a mano con colores estridentes que representaban la luz del sol. Los huevos se hacían uno a uno con un molde prefabricado, lo que dificultaba mucho su elaboración masiva. Los colores estridentes fueron apareciendo con las grandes producciones de huevos, por los años 20 y 30 del siglo pasado.

Con esta informacion, me parece conveniente que analicemos como es la forma en que adoramos a Dios. Dios nos lo dice por sus profetas, que no debemos seguir el camino de la gente que sigue las costumbres idólatras, alejándonos de El, de Jesucristo nuestro Dios. Jeremías 10:2 “Así dijo Jehová: No aprendáis el camino de las gentes, ni de las señales del cielo tengáis temor, aunque las gentes las teman.